Thème :
الدكتور محمــد سيف الإسلام بوفـــلاقـــة من قسم اللغة العربية بجامعة عنّابة يُصدر كتاب:
«تحليـــل الســرد الأدبــي في ضـــوء المناهـــــج الـــنقـــدية المُـــعاصـــــرة»
Présentation :
الدكتور محمــد سيف الإسلام بوفـــلاقـــة من قسم اللغة العربية بجامعة عنّابة يُصدر كتاب:
«تحليـــل الســرد الأدبــي في ضـــوء المناهـــــج الـــنقـــدية المُـــعاصـــــرة»
عرض: لجين .ط
عن منشورات مؤسسة دار الجنان للطباعة والنشر والتوزيع بعمّان في المملكة الأردنية ، صدر كتاب جديد للباحث الأكاديمي الجزائري الدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقـــة ؛ الأستاذ بكلية الآداب واللُّغات بجامعة عنابة ، خلال هذه السنة : 2023م، بعنوان :« تحليـــل الســرد الأدبــي في ضـــوء المناهـــــج الـــنقـــدية المُـــعاصـــــرة» ، وقد ضم الكتاب مجموعة من المباحث والدراسات، التي تتصل بتحليل الخطاب السردي، حيث حلّل في مبحث مستقل قصة عروس الجبال للأديب رابح خدوسي، وهي قصة مُوّجهة إلى الأطفال، وقد خرج من خلال تحليله بجملة من الملاحظات، من بينها:
- ما يلفت النّظر في قصّة «عروس الجبال» هوّ ذلك التّضاد الماثل في الشّخصية المحوريّة الرئيسة (أهمامة) ومع من يتمّ معه العرس الشّيخ (بوراك)؛ إذ مثّلت الشّخصيّة الأولى دلالات الوقار، والجمال، والهدوء، واقتربت من المثاليّة،في حين شكّلت الشّخصية الثّانية صورة الكبر، والسّخرية،والجشع؛ وهنا تظهر المفارقة في اجتماع الضدين.
-تميّز الأديب رابح خدوسي برُقي وصفه،ودقته التي وصلت إلى درجة فنّية عاليّة،وبدت لغة المؤلّف الفصحى سهلة،وبسيطة،وابتعدت عن الغرابة،والتعقيد.
- لقد بدت شخصيّة (أهمامة) في قصّة«عروس الجبال» القيّمة المهيمنة الأساسيّة، والعنصر الرّئيس من خلال سيّاق البنية السّيميائية المنبعثة من مواقع تطوّر أحداث القصّة، وبحثا عن المغزى الدّلالي لهذه الشّخصية؛ نجدها شخصيّة باعثة للجمال في النّص السّردي، من خلال تجلّياتها الطّافحة في فضاء النّص، وتماهيها مع الطبيعة السّاحرة.
- وظّف المؤلّف في قصّة«عروس الجبال» مجموعة من تقنيّات السّرد، ومن أبرزها: الاستباق، والاسترجاع، والمشهد، والإجمال، والحذف،كما عمد إلى خلق حالة من التّنويع بين الوصف والسّرد والحوار،ويبدو أن غرضه من هذا الأمر إثراء طرائق الحكي، وجذب انتباه الطّفل القارئ إلى العمل القصصي، وقد كشفت الدّراسة في قراءتها السّيميائية عن تداخل خطابات عدّة في هذا النّص السّردي من أبرزها: الاجتماعي، والنّفسي، والخلقي،والديني، وغيرها....
- يقوم فنّ السّرد في قصّة «عرُوس الجبال» على تضمين حكاية داخل حكاية أخرى، بوساطة قنوات نقل الخبر،أو الاسترجاع، الذي يُراد به إيقاف عمليّة القص،والرّجوع إلى الوراء لاستحضار أحداث مُنصرمة وقعت في الماضي، تفصلنا عنها مسافات قد تقصر ،أو تطول، وقد استلهم الكاتب في بعض محطات القصّة أسلوب السّرد العربي القديم باستدعائه أساليب القدماء في الحكي .
-نوّع الأديب رابح خدوسي في الأشكال الأساسيّة للحركة السرديّة ،وهذا ما يندرج في إطار ما يُعرف باسم: (الديمومة)، والتي تعني دراسة الصّلة القائمة بين الحيّز الذي تستغرقه الأحداث في الحكاية-أي في زمن الخبر-والحيّز الذي تمتد عليه في النّص-أي في زمن الخطاب-.
- إنّ القارئ لقصّة: (عروس الجبال)،سيكتشف جملة من الأجواء التي تُبرز واقع القرية الجزائريّة البسيطة ،ومن خلال أحداث القصّة ووقائعها،نلمس خضوعها لثنائيّات عديدة، وقد مكّنت تلك الثّنائيات -التي قمنا بذكرها في صلب البحث_ الأديب رابح خدوسي من رصد ما يدور من عوالم في فضاء القرية الجزائريّة التي تدور فيها أحداث القصّة، ونقصد بذلك الحيز المكاني،فليس لأحد أن يشكّ في أنّ القصّة لا يُكتب لها النّجاح، إلاّ إذا أحسن الكاتب انتقاء الحيز المكاني، وهو القرية في قصّة(عروس الجبال)، التي تجري على ركحها الأحداث،والوقائع، والتّحولات، وتتحرك في فضاءاتها الشّخصيات المتباينة، ومن ثمّ فالمكان يقتضي، ويفرض علينا ضرورة أخذه بعين الاعتبار، فهو يؤثّر،ويتأثّر، ويتفاعل مع شخصيّات القصة، وأفكارها، كما يُحدث احتكاكاً، وتفاعلاً مع الكاتب نفسه.
وتوقف الأستاذ الدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقة في مبحث مستقل مع توظيف النقد الثقافي في تحليل الخطاب الروائي، ومن بين ما ورد في استهلال الكتاب: :« إن هذا الكتاب، يهدف بصفة عامة إلى تقديم تصورات معرفية منطقية وواضحة لبعض جوانب السرد الأدبي من خلال تحليل الخطاب السردي الروائي والقصصي، وهناك تعريفات كثيرة قدمتها في هذا الكتاب حاولت الجمع فيها بين التراث والمعاصرة، من إجل إبراز رؤى وتصورات معرفية تُمكن القارئ من استجلاء بعض المعطيات والحقائق العلمية التي يثيرها هذا النشاط المعرفي، والتخصص العلمي الحديث، ولتحقيق هذه الأهداف، فقد قسمت الكتاب إلى ثلاثة مباحث هذا، وأملي أن أكون قد وفقت في لفت الانتباه، والتحسيس بأهمية هذا الموضوع المتصل بقضايا معرفية، ومنهجية تتصل بتحليل السرد الأدبي، وآمل أنني قد نجحت في جعل القارئ مدركاً للإطار العام لقضايا السرد الأدبي، والله ولي التوفيق».
Thème :
الدكتور محمد سيف الإسلام بــوفـــــــــلاقـــة من جامعة عنابة يُصدر كتاب:« وظيفة اللُّغة وخصائص الـخطاب السَّردي في أدب الأطفال-دراسة نظريّة وتطبيقيّة-».
Présentation :
عن منشورات مؤسسة المكتب العربي للمعارف بالقاهرة في مصر، صدر كتاب جديد للدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقـــة ،أستاذ الشعريات وتحليل الخطاب والأدب الأندلسي في قسم اللغة العربية بجامعة عنابة ،بعنوان : « وظيفة اللُّغة وخصائص الـخطاب السَّردي في أدب الأطفال-دراسة نظريّة وتطبيقيّة- » ، وهو ثمرة جهود بذلها الباحث سيف الإسلام بوفلاقة خلال عدة سنوات .حيث حلل فيه بعض الإشكاليات التي شغلت اهتمامه على مدى سنوات طويلة خلت،تتعلق بأدب الأطفال ،حيث لاحظ الباحث وجود ندرة في المراجع فيما يتصل بقضايا أدب الأطفال في العالم العربي ، وقد افتتح الدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقة كتابه هذا باستهلال مطول،أماط فيه اللثام عن هواجسه ،و بيّن من خلاله القضايا الرئيسة المستهدفة بالمعالجة،ومن بين ما جاء فيه قوله : « لعبت جملة من التّحولات الاجتماعيّة، والثقافيّة، والسّياسية التي عرفها عالمنا المعاصر في إحداث انقلاب يكاد يكون شاملا في طرائق معالجة وتحليل النّص السّردي المُوّجه للأطفال، حيث تمّ استثمار علوم اللّسان ، وعلم التحليل النّفسي، وعلم الإناسة (الأنثروبولوجيا)، وعلم المنطق، في تفكيك الظّاهرة الأدبية، فالتطورات التي عُرفت في ميدان هذه العلوم أسهمت في إقبال الدّارسين على مناهج جديدة لمقاربة النّصوص الأدبية، وأضحت: «السّرديات» علماً قائماً بذاته، وأصبح نمط السرد القصصي يسعى إلى اختصار مختلف الأشكال التعبيريّة، والتّحليق بها إلى آفاق أكثر شموليّة، لتعبّر عن الهواجس الإنسانيّة، وهذا ما دفع عدداً غير قليل من النّقاد إلى الإشارة إلى أنّنا نعيش في«زمن السّرد»،أو«زمن الرّواية»، و تنصرف هذه الدراسة الأدبية إلى تحليل الخطاب السّردي المُوجه للأطفال على وجه التحديد، وتُحاول استثمار بعض أسس السيميائيات من خلال البحث عن الدلالات المُضمرة في النص القصصي العربي ، إذ تتوجّه إلى المتلقي والمهتم بحقل القصّة الموّجهة للأطفال،وتحليل النصوص السّردية على وجه خاص، وإلى المهتم بمجال الدّراسات الأدبية بوجه عام؛ وذلك بغرض بثّ وتنمية ملكة تذوق النّصوص السّردية الموّجهة للأطفال، وتحليلها تحليلاً يتّسم بالفهم الدّقيق، والقدرة العميقة على تلقيها بجدارة والتّفاعل معها، ومُحاورتها؛ من أجل الوصول إلى دراسة تحليليّة عميقة تتسم بمنهجيّة علميّة صارمة، فالقراءة السيميائية تُحاول تسليط الضوء على النّص الغائب، والقبض على المعاني المختفيّة،كما تُوضح الأنظمة العلاميّة التي يُبنى عليها النّص الإبداعي،وتسعى كذلك إلى إعادة صياغة دواله ومدلولاته، عن طريق تركيز الاهتمام على مستويات الدّلالة، وطرائق تولّد المعاني.
وتتجلّى أهميّة هذه الدراسة في جمعها بين الجانب النّظري، والشق التّطبيقي التّحليلي، فهذه الدّراسة تنتظم ضمن إطار للتحليل يهتمّ بدراسة النّص السّردي العربي الموجه للأطفال بأدوات إجرائيّة تفكيكيّة وتشريحيّة، متّخذا له أنموذجا للتحليل، والتشريح (عرُوس الجبال) ، إذ تم الاعتماد في تحليل هذا الأنموذج على مرجعيّة نظريّة تمثّلت في مبادئ وأسس السّيميائيات السّردية،ولم يمنعنا الاعتماد على هذا المنهج من الإفادة من مناهج أخرى متنوعة، لعل أبرزها:المنهج الوصفي التحليلي،والمنهج التداولي،و بعض دراسات النقد الثقافي، الذي يستعين به كل باحث ودارس، فقد حاولت في دراستي هذه مستنداً إلى التحليل، والتعليل،والمحاكمة، والاستدلال؛ أن أجمع بين التّصور النقدي النّظري، والدّراسة التطبيقية التي تعمل على التدليل عليه، ولذلك فقد اتخذت قصة: (عرُوس الجبال) أنموذجاً للتطبيق، كما درستُ سيميائية التشكيل العنواني في مجموعة من العناوين القصصية المُوجهة للأطفال : ( القمر والصغار) للأديب الدكتور محجوب عمر، و(العصفور وشجرة الياسمين) للأديبة والإعلامية سلوى حجازي، و (عروس الجبال) للأديب رابح خدوسي، ولم تقتصر الدراسة على تحليل العنوان فحسب،بل درست سيميائية الأغلفة و الألوان في نماذج قصصية لكامل كيلاني، هي:(السنجاب الصغير وقصص أخرى)،و(أم سند وأم هند وقصص أخرى)،و(مُخاطرات أم مازن وقصص أخرى)،و (مدينة النحاس وقصص أخرى) ».
وقد قسم الباحث سيف الإسلام بوفلاقة كتابه إلى أربعة فصول أساسية، حيث يقول في هذا الصدد: « لقد قسمتُ هذه الدراسة الأدبية إلى أربعة فصول رئيسة ، حاولت من خلال الفصل الأول تحديد منهج البحث،وفي الفصل الثاني أردت أن ألفت الانتباه إلى تحديدات مُصطلحيّة تكتسي أهميّة بالغة،وقد ورد جلها في عنوان الدّراسة، وهي:(اللُّغة، والنّص،والخطاب ،والسّرد) ،و تطرقت في الفصل الثالث إلى المُؤشرات الأوَّلية الوظيفيّة للُّغة والصُّـورة(عتبات النَّص ودلالتها في نماذج قصصيَّة مُختارة)، في حين جعلت الفصل الأخير لتحليل قصة(عرُوس الجبال)،وإبراز خصائص الخطاب السردي فيها، وكشف النّقاب عن وظيفة اللُّغة القصصيّة، وأتممت البحث بخاتمة سجّلت فيها أهمّ النّتائج التي توصّلت لها من خلال هذه الدراسة».
Thème :
كتور محمد سيف الإسلام بـوفـلاقـة من جامعة عنابة يُصدر كتاب:
« للُّغة العربيّة والتّحدّيات المعاصرة
Présentation :
الدكتور محمد سيف الإسلام بـوفـلاقـة من جامعة عنابة يُصدر كتاب:
« اللُّغة العربيّة والتّحدّيات المُعاصرة »
أصدرت مؤسسة المكتب العربي للمعارف بالقاهرة في جمهورية مصر العربية كتاباً جديداً للباحث الجزائري والأكاديمي الدكتور محمد سيف الإسلام بـوفلاقـة من قسم اللغة العربية بجامعة عنابة الجزائرية، بعنوان: « اللُّغة العربيّة والتّحدّيات المُعاصرة-مُعالجة تحليليّة لبعض القضايا المُتصلة بواقعها في بيئتها الاجتماعيّة-».
بيّن الدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقة في المقدمة الأسباب التي دعته إلى تأليف هذا الكتاب،بالقول: « يكاد يقع الإجماع على أن مستقبل اللغة العربية مرهون بمواكبة تحديات العصر،التي تنضوي تحت لواء امتلاك سلطة المعرفة بمفهومها المعاصر،وقوامها التقنيات الحديثة،وثورة المعلوماتية، والاتصالات بالدرجة الأولى،إذ تزداد أهمية وجود اللغة العربية على الشبكات الحاسوبية مع توجه المجتمع نحو مجتمع المعلومات،والمعرفة،ونحو الاقتصاد الذي أساسه المعرفة،و الرقمنة ،وهناك عدة مؤشرات توضح المحتوى في أي لغة من اللغات،ومن المسلم به أن اللغة مؤسسة تحقق التأقلم، والتواصل، وتعزز الذات الإنسانية، وتحدد ملامح الهوية الثقافية، لذا يتوجب علينا أن نتساءل كيف يُمكن للغة العربية أن تنتفع من التقنيات الحديثة، وتواجه ما يطرحه عليها راهن الحضارة الإنسانية، ومستقبلها من تحديات، وكيف يتيسر لأبنائها مجاوزة المعضلات، والصعاب الكثيرة التي تمر بها حياة اللغة إبان تعاملها، وتفاعلها مع الوظائف التواصلية،وأثناء انفتاحها على اللغات العالمية،وينبغي التذكير في هذا الصدد بأن احتفال الأمة العربية والعالم باللغة العربية من خلال اليوم الذي حددته اليونيسكو في أكتوبر:2012م عند انعقاد الدورة190للمجلس التنفيذي (18 ديسمبر) من كل سنة يوماً عالمياً للغة العربية لم يأت بشكل اعتباطي،فهو احتفاء له أبعاده، وخلفياته، ودلالاته العميقة، ومعانيه المتعددة،و لا ريب في أنه يؤكد المكانة العالمية التي تحظى بها اللغة العربية، وهو يدفعنا إلى تكثيف الجهود للمحافظة على سمو مكانة اللغة العربية في مواجهة الهجمات الرامية للنيل منها، والتي يجب مواجهتها بالعمل على تطويرها، والحفاظ عليها لاحتواء علوم العصر، والتقنيات الحديثة».
كما يُنبه مؤلف الكتاب الدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقة إلى ما تناوله في هذا الكتاب بدقة، فيقول: « لقد تناولتُ في هذا الكتاب قضايا شائكة،ومتنوعة، ومتعددة، ولكنها تندرج تحت لواء التحديات المُعاصرة التي تُواجه لغتنا العربية،حيث توزعت المباحث الخمسة التي ضمها هذا السفر، على تحليل ومعالجة قضايا متنوعة،ومن بين هذه المباحث:
- اللغة العربية ومُواكبة العصر: الكونية والبقاء وضرورة الإفادة من التقنيات الحديثة: يتناول هذا المبحث في شقه الأول جُملة من القضايا التي تتصل بعالمية اللغة العربية، ،ويطرح مجموعة من الأفكار المتصلة بالتحديات، والمآزق، والمعضلات التي تحيط بلغتنا العربية، كما يُقدم بعض الرؤى المتعلقة بالكونية،والبقاء، ومواكبة العصر، ويُنبه إلى المكانة المرموقة التي تحظى بها اللغة العربية بين لغات العالم، ومدى قدرتها على استيعاب العلوم الحديثة.
أما في شقه الثاني فيدعو إلى ضرورة الإفادة من التقنيات الحديثة، وقد ختمنا البحث بتقديم مجموعة من النتائج ،والتوصيات المقترحة، التي توصلنا إليها في دراستنا، بعد هذه الجولة العلمية مع ثلة من الأطروحات، والتّحاليل التي تتّصل بعالمية اللغة العربية، وضرورة الإفادة من التقنيات الحديثة.
- السّمات الأساسيَّة للغة الشّباب المعاصر ومستوياتها-مُعالجة لسانيّة اجتماعيّة لنماذج مختارة – : نتوخى في هذا البحث رصد ووصف طبيعة اللغة التي يستخدمها الشّباب العربي،عن طريق مقاربة واقع، وخصائص،ومستويات هذه اللّغة، بغرض إبراز السّمات الأساسيّة التي تشكّلت منها، وتبيين مستوياتها المُختلفة، والمتعدّدة، بصفتها خطاباً عصرياً ،شكّل ظاهرة تكتسي أهمّية بالغة،نجمت في أغلب جوانبها عن التّقدم التّقني، الذي أقام علاقة وشيجة بين جيل الشّباب، والأجهزة الحديثة التي تُطبّق برامج تواصل للمخاطبة في أشكال متباينة، ونبتغي من خلال دراستنا تحليل نماذج مختلفة من كتابات الشّباب المعاصر في وسائل التّواصل الاجتماعي،فقد حرصنا في تحليلنا على انتقاء كتابات متنوّعة من حيث المستوى الثّقافي، والعلمي،إذ يهدف البحث إلى رصد مظاهر الخليط اللّغوي،وإيضاح ملامح التّنوع، والثّّنائية، والازدواجيّة اللّغوية في لغة الشّباب المعاصر،وذلك من خلال تحليل عدّة نماذج من كتابات الشّباب المعاصر من مستويات مختلفة، ولا يقتصر البحث على إبراز الجوانب السّلبية فحسب، بل إنه يسعى كذلك إلى تحليل البنى العميقة لبعض النصوص الفصيحة الراقيّة التي كتبها بعض الشباب المثقف ثقافة عميقة في وسائل التّواصل الاجتماعي.
- سُبُل تعزيز المُحتوى الرقمي باللّغة العربيّة-تحديات وآفاق وتجارب متميّزة-: يجتهد هذا البحث في رصد قضايا متعددة و متداخلة ، وتكتسي أهمية بالغة في زمننا الراهن،وتتصل بالإشارة إلى بعض التحديات التي تُواجه جهود تعزيز المُحتوى الرقمي العربي،والتنبيه إلى الآفاق المرجوة من بعض الجهود العربية المتميزة،كما يعرض البحث عدة تجارب ناجحة تتصل بهذا الميدان، كما يرمي كذلك إلى إبراز، وتحليل جُملة من القضايا العلمية الجادة، والتي تكتسي أهمية استثنائية، وتتصل بسُبُل تعزيز المُحتوى الرقمي باللّغة العربيّة، والنهوض به إلى آفاق رحبة، وواسعة جداً -في ظل وجود جملة من التحديات، والتساؤلات العلمية،والمعرفية المشروعة- ،خدمة للغتنا العربية التي تتسم بقدرتها على استيعاب العلوم الحديثة،وتلبية أغراض الاتصال في الحياة، دون جعلها حكراً على أغراض محددة، وهو ما يُحتم على الدارسين ضرورة مناقشة هذا الموضوع، والنهوض بدعم الجهود المبذولة، والهادفة لاستخدام التقنيات الحديثة بالأبحاث، والدراسات المُتتالية،والعميقة »
وقد ختم الدكتور سيف الإسلام بوفلاقة تقديمه للكتاب بالقول: « وعسى أن تكون هذه المباحث المتنوعة،والتي تتعلق باللغة العربية،والتحديات المُعاصرة،وتتصل بتحليل ظواهر جديدة نتجت عن الثورة الرقمية، بداية لانطلاقة،تتبعها،بإذن الله،خطوات أخرى مماثلة، و لا أرجو في الأخير،إلاّ أن أكون قد وُفقتُ في هذه المباحث المتنوعة، ولو بإضافة عمل جديد في صرح المكتبة الخاصة باللغة العربية، وعلى الله قصد السبيل، إياه أسأل أن ييسر لي ما بدأته،ويتيح لي ما أود تكملته في قادم الأيام، وأن يهيئ لي من أمري رشداً».
Thème :
الدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقة من جامعة عنابة يُصدر كتاب:
« شذرات من الأدب الجزائري المُعاصر»
Présentation :
صدر كتاب : « شذرات من الأدب الجزائري المُعاصر»للباحث الجزائري الدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقــة،عضو هيئة التدريس في قسم اللغة العربية بجامعة عنابة ، عن منشورات المكتب العربي للمعارف بالقاهرة في جمهورية مصر العربية.
حلل فيه الباحث الدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقة بعض الإشكاليات التي شغلت اهتمامه على مدى سنوات طويلة خلت، والتي تتعلق بشتى قضايا الأدب الجزائري المُعاصر ، وقد افتتح المؤلف كتابه هذا بمقدمة أماط فيها اللثام عن هواجسه ،و بين فيها القضايا الرئيسة المستهدفة بالمعالجة،ومن بين ما جاء فيها : « أسميت المباحث التي ضمها هذا الكتاب بين طياته بالشذرات،نظراً لما اتسمت به من تنوع، واختلاف، وتباين،شأنها في ذلك شأن شذرات الذهب التي تُصاغ منها الفرائد،ويفصل بها الجوهر،ونظراً لانقسامها،وتفرقها، فنحن نُلفي في المعاجم العربية: ( شذِّر العقد:فصل بين حباته بخرز،أو قطع من ذهب،ونحوه).
فعندما ينظر القارئ إلى هذه المباحث التي تناقش قضايا وإشكاليات الأدب الجزائري المُعاصر نظرة سطحية، تبدو له،و كأنها متباعدة في مضامينها،بيد أنها في جوهرها متناسقة، وذات موضوع واحد،ومصدر واحد، وهو الأدب الجزائري المعاصر. فالأدب الجزائري الذي نرمي إلى إبرازه في هذه الصفحات،هو ذلك الأدب الذي يجمع بين المختلف، من إبداعات شعرية، ونصوص أدبية، ونقد أدبي، ورحلات، ومسرح،ومن ثم فقد توزعت الأبحاث المكونة لهذا الكتاب ».
وقد ضم كتاب« شذرات من الأدب الجزائري المُعاصر»للدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقة، خمسة مباحث رئيسة ،من بينها بحث مطول عن الشاعر الجزائري عثمان لوصيف،إذ يرمي هذا البحث إلى الاقتراب من العوالم الشعرية للشاعر المتميز عثمان لوصيف-عليه رحمة الله-،الذي يعد صوتاً شعرياً جزائرياً متميزاً، وصاحب تجربة شعرية باذخة،أسهمت بشكل كبير في تطوير مسار الحركة الشعرية الجزائرية المعاصرة ،إذ يعد الشاعر عثمان لوصيف أحد الوجوه الثقافية،والأدبية البارزة على مستوى المشهد الثقافي،والإبداعي الجزائري،امتدت تجربته مع الكتابة إلى أكثر من نصف قرن،تميز بالغزارة في كتابة النصوص الشعرية،فقد أسس لنفسه مكانة داخل الإبداع الأدبي الجزائري منذ عمله الأول الموسوم ب: «الكتابة بالنار»(1982م)، وما تبعه من أعمال شعرية أخرى تكتسي أهمية بالغة، وهي ما تزال بحاجة إلى دراسات عميقة، وتأويلات متعددة، ومتنوعة: «شبق الياسمين»(1986م)، «أعراس الملح»(1988م)، «أبجديّات»(1997م)، «نمش وهديل»(1997م)، «اللّؤلؤة»(1997م).
فالغوص في عوالم الإبداع الشعري، وجمالياته عند عثمان لوصيف، لهو مغامرة غير محسومة النتائج ،إذ إنه شاعر من طراز فريد،و صاحب شاعرية مكتملة ناضجة،ورؤى فلسفية، وفكرية تدفع القارئ إلى التحليق نحو آفاق رحبة،وعوالم ليست لها حدود،كما نلاحظ قدراته العفوية على التعبير،ويتسم بصياغته الجذابة،وإيقاعه المنغم الجميل.
كما ضم الكتاب دراسة عن المسرح الجزائري في ميزان البحث-رؤى النقاد للتجربة-: حيث قدم الدكتور سيف الإسلام بوفلاقة في هذا البحث مجموعة من الأفكار،والرؤى الجادة التي تابعت تحولات،وتطورات المسرح الجزائري من مرحلة إلى أخرى، حيث إنه يزخر بتجارب مضيئة، ومُشرقة ،تعكس الجهود الجبارة التي بذلها عمالقة المسرح الجزائري،وقد ظهرت براعتهم، وخبراتهم الفنية العالية من خلال مجموعة من المسرحيات الجزائرية الرائدة، والتي ما تزال إلى أيامنا هذه تلقى أصداءً طيبة،وأعتقد أن أفضل ما يُمكن أن تقوم به الأجيال الجديدة، هو أن ترجع إلى التجارب القديمة للإفادة منها للنهوض بالمسرح الجزائري، الذي هو بحاجة إلى تعميق البحث في هواجسه ،وعوالمه،وذلك بإصدار تقييمات موضوعية،وتقديم رؤى نقدية جادة للارتقاء بالتجربة المسرحية الجزائرية ،وربطها ،ومقارنتها مع التجارب الجديدة، والمعاصرة. ومن بين الاقتراحات التي نقترحها في هذا المجال تأسيس مؤسسات وطنية للفنون الدرامية، وتدعيمها بمصادر ثمينة، وثرية، بغرض تسهيل دراسة فنيات التأليف المسرحي،وتدريس كيفية النهوض بدراسات نقدية مسرحية جادة،إضافة إلى تخصيص جوائز للإبداع المسرحي،والإكثار من تنظيم المسابقات الوطنية الخاصة بالمبدعين المسرحيين بغرض تشجيعهم،وكذا القيام بدورات تدريبية للتأليف، والنقد المسرحي.
وهناك دراسات وبحوث كثيرة ضمها الكتاب ،تتصل جميعها بقضايا الأدب الجزائري.
Thème :
الدكتور محمد سيف الإسلام بــوفـــــــــلاقة من جامعة عنابة يُصدر كتاب:
« الشّعريّات وتحليل الخطاب الأدبي»
Présentation :
عن منشورات مؤسسة المكتب العربي للمعارف بالقاهرة في مصر، صدر كتاب جديد للدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقـــة ،أستاذ الشعريات وتحليل الخطاب والأدب الأندلسي في قسم اللغة العربية بجامعة عنابة ،بعنوان : « الشعريات وتحليل الخطاب الأدبي-مداخل منهجية وتحاليل- »،ويقع الكتاب في 365 صفحة من الحجم المتوسط، وهو ثمرة جهود بذلها الباحث سيف الإسلام بوفلاقة خلال عدة سنوات .حيث حلل فيه بعض الإشكاليات التي شغلت اهتمامه على مدى سنوات طويلة خلت،تتعلق بالشعريات وتحليل الخطاب الأدبي، وهو الموضوع الذي لم يحظ بالعناية والدراسة ،حيث لاحظ الباحث وجود ندرة في المراجع فيما يتصل بقضايا الشعريات في العالم العربي ، وقد افتتح الدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقة كتابه هذا باستهلال مطول،أماط فيه اللثام عن هواجسه ،و بيّن من خلاله القضايا الرئيسة المستهدفة بالمعالجة،ومن بين ما جاء فيه قوله : « عرفت الشعريات تطورات ملحوظة على مستوى الحركة العلمية، والدراسات النقدية الحداثية في الغرب،حيث إنها شهدت ارتقاء في البحث والمُساءلة العلمية الجادة،و حظيت في السنوات الأخيرة بعناية فائقة من قبل الباحثين والدارسين في العالم الغربي ،فأفردت لها دراسات، ورسائل جامعية ،ومفهوم الشعرية أو الشعريات الذي لقي اهتماماً كبيراً في الفترة المتأخرة في النقد الأجنبي هو في حقيقته له أصول تراثية قديمة ،فمنذ أرسطو كان الحديث مطولاً عن جوهر الشعر الحقيقي وما يلتبس به من المحاكاة والتخييل،و قد استخدمه بهذا المعنى عدد من نقاد العرب بنفس الصيغة مثل حازم القرطاجني(ت 684هـ)،وشراح أرسطو من فلاسفة الإسلام كالفارابي وابن سينا وابن رشد.وظهرت الشعريات في النقد الغربي الحديث لتواكب شتى التطورات التي عرفتها المناهج الأدبية الغربية وفي طليعتها المنهج الأسلوبي الذي يرجع جملة من القضايا النصية إلى الوظيفة الشعرية في الخطاب اللغوي ،وذلك بعد أن كثر الاهتمام في المناهج السابقة(بالشفرة)اللغوية ،وهناك مجموعة من المصطلحات العربية التي ترجم إليها المصطلح مثل(الإنشائية)و(الأدبية) وغيرها... وتبحث الشعرية عن جملة من القوانين المتصلة بتحليل الخطاب الأدبي».
وقد قسم الباحث سيف الإسلام بوفلاقة كتابه إلى أربعة فصول أساسية، حيث يقول في هذا الصدد: « إن هذا الكتاب،يهدف بصفة عامة إلى تقديم تصورات معرفية منطقية وواضحة لبعض جوانب الشعريات وتحليل الخطاب من خلال مجموعة من المداخل المنهجية والتحاليل التي حاولت الجمع فيها بين التراث والمعاصرة، من إجل إبراز رؤى وتصورات معرفية تُمكن القارئ من استجلاء بعض المعطيات والحقائق العلمية التي يثيرها هذا النشاط المعرفي،والتخصص العلمي الحديث، ولتحقيق هذه الأهداف،فقد قسمت الكتاب إلى أربعة فصول:
الفصل الأول عنونته: «مفهوم الشعر: الماهية والحدود والآفاق»،وقد خصصته لتقديم رؤى لغوية،ومعرفية تتصل بمفاهيم الشعر، أما الفصل الثاني فقد عالجت فيه جملة من الأفكار المتعلقة بحضور الشعريات في التراث النقدي العربي،وطرائق مقاربتها ،في حين جعلت الفصل الثالث لإيضاح تجليات المتحول في الشعريات،وفي الفصل الأخير تطرقت إلى تمثلات الشعريات وتحليل الخطاب في النقد الغربي والعربي المعاصر» .
وقد حلل الدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقة بين دفتي هذا الكتاب مجموعة من الرؤى العربية التي قدمت عن الشعريات من بينها رؤية أدونيس الذي يرى أن قصيدة نثرية يمكن أن لا تكون«شعراً ولكن مهما تخلص الشعر من القيود الشكلية والأوزان،ومهما حفل النثر بخصائص شعرية،تبقى هناك فروق أساسية بين الشعر والنثر.أول هذه الفروق،هو أن النثر اطراد وتتابع لأفكار ما،في حين أن هذا الاطراد ليس ضرورياً في الشعر.وثانيها،هو أن النثر ينقل فكرة محدودة،ولذلك يطمح أن يكون واضحاً.أما الشعر فينقل حالة شعورية،أو تجربة،ولذلك فإن أسلوبه غامض بطبيعته.والشعور هنا موقف،إلا أنه لا يكون منفصلاً عن الأسلوب كما في النثر،بل متحد به.ثالث الفروق هو أن النثر وصفي تقريري،ذو غاية خارجية معينة ومحدودة.بينما غاية الشعر هي في نفسه،فمعناه يتجدد دائماً بحسب السحر الذي فيه،وبحسب قارئه. هذا يعني،بتعبير آخر،أن طريقة استخدام اللغة مقياس أساسي مباشر في التمييز بين الشعر والنثر» .
كما توقف سيف الإسلام بوفلاقة مع بعض رؤى كمال أبو ديب الذي يُحدد تعريفه لمفهوم الشعرية بقوله : » لا يمكن أنْ توصف الشعرية إلا حيثُ يمكن أنْ تتكون أو تتبلور، أي في بنية كلية، فالشعرية إذن خصيصة علائقية، أي أنَها تجسد في النّص لشبكة من العلاقات التي تنمو بين مكونّات أولية سِمَتُها الأساسية أنّ كُلا منها يمكن أنْ يقع في سياق آخر دون أنْ يكون شعريا، لكنّه في السياق الذي تنشأ فيه هذه العلاقات، وفي حركته المتواجشة مع مكوّنات أخرى لها السّمةَ الأساسية ذاتُها يتحول إلى فاعلية خلق للشعرية، ومؤشر على وجودها « .
Thème :
دّراسات و مقالات منشورة في الدّوريّات:
Présentation :
87- إطلالة على بدايته وتطوّره: النّقد المسرحي العربي-عرض كتاب-، مجلّة العربي، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدرها وزارة الإعلام بدولة الكوّيت، العدد:697، ربيع الأوّل1438هـ-ديسمبر2016م.
88- قراءة في كتاب:الثّورات العربيّة في عالم متغيّر، مجلّة المنتدى، مجلّة فكريّة ثقافيّة فصليّة تصدر عن منتدى الفكر العربي في عمّان بالمملكة الأردنيّة، العدد:263،المجلّد:30-02-،خريف2015م.
89-جماليّات التّشخيص في الشّعر الأندلسي، مجلّة عبقر، مجلّة فصليّة ثقافيّة تعنى بالشّعر وقضاياه؛ تصدر عن النّادي الأدبي الثّقافي بجدّة، العدد المزدوج:15-16،صفر –شعبان1436هـــــــ/ ديسمبر-يونيه2015م.
90-البناء الفنّي في الرّواية الكويتيّة المعاصرة، مجلّة الهويّة، مجلّة ثقافيّة دوريّة تصدر عن ديوان أمير دولة الكوّيت -مكتب الشّهيد-الكوّيت ، العدد:84،فبراير-مارس2016م.
91-ظاهرة التّماثل في الخطاب الشّعري الأندلسي -القصيدة الوصفيّة نموذجاً- ، مجلّة جذور، فصليّة محكّمة تعنى بالتّراث وقضاياه تصدر عن النّادي الأدبي الثّقافي بجدّة، العدد:44،ذو القعدة1437هـــــ/أغسطس2016م
92-حضور الغائب:الشّاعر سلطان العويس في الميزان، مجلّة شؤون أدبيّة، مجلّة أدبيّة يصدرها اتّحاد كتّاب وأدباء الإمارات، العدد:74،الّسنة الثّامنة والعشرون،شتاء2016م.
93-شعر الطّبيعة في الأندلس بين التّماثل والتّميز، مجلّة فكر، مجلّة علميّة محكّمة تصدر عن مؤسّسة فكر للعلوم الإنسانيّة والاجتماعيّة، الرّباط، المغرب الأقصى، العدد:13،سنة:2016م.
94-الشّاعر السّعودي عبد الله باهيثم: تجربة باذخة ، مجلّة الرّافد ، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام،حكومة الشّارقة،الإمارات العربيّة المتّحدة،العدد:234،جمادى الأولى1438هـ-فبراير2017م.
95-عرض كتاب:شعر النّساء في صدر الإسلام والعصر الأموي، مجلّة الرّافد:02، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام،حكومة الشّارقة،الإمارات العربية المتّحدة،العدد:37، جمادى الأولى1438هـ-فبراير2017م.
96-العلاّمة عبد الرّحمن الحاج صالح وجهوده في خدمة علوم اللّسان، مجلّة الحرس الوطني، مجلّة عسكريّة ثقافيّة شهريّة تصدر عن وزارة الحرس الوطني السّعودي بالرّياض في المملكة العربيّة السّعودية، العدد:366، رجب-شعبان1438هــــ-أبريل-مايو2017م.
كما نُشر هذا المقال في مجلّة الرّافد مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام، حكومة الشّارقة، الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد:241، الخاص بشهر سبتمبر2017م.
97-المسرح الجزائري: التّحديات والّرهانات، مجلّة المنتدى، مجلّة فكريّة ثقافيّة فصليّة تصدر عن منتدى الفكر العربي في عمّان بالمملكة الأردنيّة، العدد: 267-268، سبتمبر2017م.
98-شعر الصّحابة –دراسة موضوعيّة فنّية-، مجلّة الأدب الإسلامي،مجلّة فصليّة تصدر عن رابطة الأدب الإسلامي العالميّة،المجلد:23،العدد:95، 1428هــــــ/2017م.
99-العلاّمة موسى الأحمدي نويوات وجهوده في خدمة التّراث، مجلّة التّبيان،مجلّة فكريّة ،ثقافيّة ،إصلاحيّة، تصدر عن جمعيّة العلماء المسلمين الجزائريين بالجزائر، العدد:04، ربيع الأوّل1438هـــــــ/نوفمبر2017م.
100-صفحات من تاريخ البحريّة الإسلاميّة، مجلّة الرّافد ، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام،حكومة الشّارقة،الإمارات العربيّة المتّحدة،العدد:245،ربيع الثّاني1439هـــــ/يناير2018م.
101-الأديب الإماراتي سلطان العميمي في مرايا النّقد، مجلّة شؤون أدبيّة، مجلّة أدبيّة يصدرها اتّحاد كتاب وأدباء الإمارات، العدد:76، السّنة :30، فبراير2018م.
102- نظرية الشّعر الإسلامي بين المنهج والتّطبيق ، مجلّة التّبيان، مجلّة فكريّة ،ثقافيّة ،إصلاحيّة، تصدر عن جمعيّة العلماء المسلمين الجزائريين بالجزائر، العدد:05، رجب1439هـــــــ/أفريل2018م.
103 - قسنطينة ومآثرها الحضاريّة، مجلّة الشّارقة الثّقافية ، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام، حكومة الشّارقة، الإمارات العربيّة المتّحدة، السّنة الثّانية، يناير-فبراير 2018م.
104 - بين الغربة والاغتراب...وإشكاليّة المصطلحين، مجلّة الحرس الوطني، مجلّة عسكريّة ثقافيّة شهريّة تصدر عن وزارة الحرس الوطني السّعودي بالرّياض في المملكة العربيّة السّعودية، العدد:370، رجب 1439هــــ-مارس2018م.
105 - تجلّيات الأندلس في الشّعر السّعودي، مجلّة الحرس الوطني، مجلّة عسكريّة ثقافيّة شهريّة تصدر عن وزارة الحرس الوطني السّعودي بالرّياض في المملكة العربيّة السّعودية، العدد:372، ذو القعدة 1439هــــ-يوليو2018م.
106 - الغربة والحنين في النّص الشّعري الأندلسي، مجلّة البدر، مجلّة علميّة أكاديميّة محكّمة تعنى بالدّراسات الأدبيّة والنّقدية، ومجالات العلوم والحياة تصدر بجامعة بشّار في الجمهوريّة الجزائريّة، المجلّد:10، العدد:07-سنة:2018م.
107-قراءة في كتاب : سيميائيّات النّص الأدبي، مجلّة فكر، مجلّة علميّة محكّمة تصدر عن مؤسّسة فكر للعلوم الإنسانيّة والاجتماعيّة، الرّباط، المغرب الأقصى، العدد:14،سنة:2018م.
108 – مظاهر التّأثر بالنّموذج المشرقي في قصيدة المديح الأندلسيّة، مجلّة حوليات جامعة الجزائر:01، مجلّة أكاديميّة دوليّة علميّة محكّمة تصدر عن جامعة الجزائر، الجمهوريّة الجزائريّة، العدد :30، الجزء: 04، سنة: 2018م.
109 – وقفة مع كتاب:إشكاليّة الأنا والآخر-نماذج روائيّة عربيّة-، مجلّة المنتدى، مجلّة فكريّة ثقافيّة فصليّة تصدر عن منتدى الفكر العربي في عمّان بالمملكة الأردنيّة، العدد: 272-273، المجلّد: 31، صيف-خريف2018م.
110 – حوار الأديان من منظور إسلامي: المنطلقات والمبادئ، مجلّة التّبيان،مجلّة فكريّة، ثقافيّة، إصلاحيّة، تصدر عن جمعيّة العلماء المسلمين الجزائريين بالجزائر، العدد:07، ربيع الثّاني1440 هـــــــ/ديسمبر2018م.
111 – مصادر ابن الخطيب في كتاب: ( الإحاطة في أخبار غرناطة) وأثرها على منهجه، مجلّة حوليّات جامعة قالمة للعلوم الاجتماعيّة والإنسانيّة، مجلّة علميّة محكّمة تصدر عن جامعة قالمة، العدد:25،ديسمبر2018م.
112 – نظريّة البلاغة في ميزان البحث النّقدي، مجلّة الأدب الإسلامي، مجلّة فصليّة تصدر عن رابطة الأدب الإسلامي العالميّة، العدد: 100، 1440هـــــ/2018م.
113 – عتبات النّص ودلالاتها في رواية: ( عندما اختفت الشّمس) ، مجلّة العلامة، مجلة علميّة محكّمة تصدر عن جامعة ورقلة بالجزائر، صدر سنة:2019م.
114 – السّمات الأساسيّة للّغة الشّباب و مُستوياتها- تحليل لنماذج مختارة- ، دراسة منشورة في مجلّة علامات ؛ مجلّة ثقافيّة مُحكّمة تعنى بالسيميائيّات والدّراسات الأدبيّة الحديثة والتّرجمة تصدر بالمغرب الأقصى ، مكناس ،العدد:52 ، سنة:2019م.
115 – جهود العلماء في دراسة الأدب الجزائري القديم ، دراسة منشورة في مجلّة الشّارقة الثّقافية ، مجلّة ثقافيّة دوريّة تصدر بالشّارقة في دولة الإمارات العربيّة المتّحدة ، العدد:30 ،أفريل2019م.
116 – خير الله عصّار :المفكر النّاقد ، مجلّة التّبيان، مجلة فكريّة ثقافيّة ،إصلاحيّة، تصدر عن جمعيّة العلماء المسلمين الجزائريين بالجزائر، العدد:08، رمضان1440هـــــــ/ماي2019م.
117 – قراءة سيميائيّة في رواية :سيّدات القمر للأديبة العُمانيّة جوخة الحارثي ، مجلّة بحوث سيميائيّة ،مجلّة أكاديميّة علميّة مُحكّمة تصدر عن مخبر عادات وأشكال التّعبير الشّعبي في الجزائر، جامعة تلمسان، العدد:14، جوان2019م.
118 – أدب الأطفال وأثره على النمو اللغوي وتنمية التفكير –دراسة تحليلية لنماذج مختار- ، مجلة بحوث جامعة الجزائر، مجلة علمية دولية محكمة تصدر عن جامعة الجزائر،العدد:13،الجزء الأول،جوان2019م.
119 – جماليات الخطاب الشعري وخصائص اللغة الشعرية عند عثمان لوصيف، مجلّة مدارات، مجلّة علميّة أكاديميّة دوليّة مُحكّمة تصدر عن مركز المدار المعرفي للأبحاث والدّراسات،الجزائر،العدد:03،أغسطس2019م.
120 – شبكات التّواصل وتأثيرها في اللُّغة العربيّة-دراسة لسانيّة اجتماعيّة لنماذج من كتابات الشّباب-، مجلّة المقري للدّراسات اللّغوية النّظرية والتّطبيقية، مجلّة علميّة أكاديميّة دوليّة مُحكّمة تصدر عن جامعة المسيلة، الجزائر، العدد:04،جوان2019م.
121 – اللّغة العربيّة ومواكبة العصر، مجلّة المستقبل العربي، مجلّة فكريّة شهريّة محكّمة تعنى بقضايا الوحدة العربيّة ومشكلات المجتمع العربي يصدرها مركز دراسات الوحدة العربيّة ببيروت، لبنان، العدد:488، سبتمبر2019م.
122 – نظريّة الشّعر الإسلامي في الميزان، مجلّة قضايا الأدب، مجلّة علميّة محكّمة نصف سنويّة تصدر عن مخبر قضايا الأدب المغاربي بجامعة البويرة الجزائرية، العدد:4، المجلّد الرابع، العدد الثّاني، ديسمبر2019م.
123- العلاّمة موسى الأحمدي نويوات خادم التّراث وجهوده العلميّة والأدبيّة، مجلّة آفاق فكريّة، مجلّة دوليّة أكاديميّة محكّمة يصدرها مخبر دراسات الفكر الإسلامي بالجزائر، كلّية الآداب والعلوم الإنسانيّة ،جامعة جيلالي اليابس،سيدي بلعباس ،الجزائر، المجلّد الخامس، العدد:11 ،ديسمبر2019م.
124– سُبُل تعزيز الأمن اللُّغوي والمُواطنة اللُّغويّة في زمن العولمة ، مجلّة المقري للدّراسات اللّغوية النّظرية والتّطبيقية، مجلّة علميّة أكاديميّة دوليّة مُحكّمة تصدر عن جامعة المسيلة،الجزائر،العدد:05،ديسمبر2019م.
125– الباحث الأكاديمي العربي دحّو وجهوده في خدمة الشّعر الشّعبي الجزائري ودراسة الأدب المغربي القديم، المجلّة الجزائريّة للأبحاث والدّراسات، مجلّة دوليّة علميّة مُحكّمة متخصّصة في العلوم الاجتماعيّة والإنسانيّة تصدر عن جامعة محمّد الصّديق بن يحيى بجيجل، الجزائر، العدد العاشر، آذار( مارس)2020م.
126– الأديب سُلطان العميمي في مرايا النّقد الجزائري ، مجلّة الخطاب والتّواصل، مجلّة علميّة محكّمة دوليّة تصدر عن مخبر الخطاب التّواصلي الجزائري الحديث بالمركز الجامعي بعين تموشنت بالجزائر،العدد السّابع،جوان2020م.
127– وقفة مع كتاب:الأمثال في القرآن الكريم-دراسة موضوعيّة وأسلوبيّة-، مجلة التّبيان، مجلّة فكريّة ثقافيّة، إصلاحيّة، تصدر عن جمعيّة العلماء المسلمين الجزائريين بالجزائر، العدد: 11، محرّم1442هــــــ/سبتمبر2020م.
128-البعد الإسلامي والأخلاقي في شعر سيف المرّي، مجلّة الأدب الإسلامي، مجلّة فصليّة تصدر عن رابطة الأدب الإسلامي العالميّة بالمملكة العربيّة السّعودية، العدد:109، 1442هــــــ-كانون الثّاني( يناير)-ديسمبر2020م.
129-تعليميّة اللّغة العربيّة في ظلّ المُقاربة بالكفاءات-مُعالجة تحليليّة لرؤى علميّة متميّزة في مجال التّقويم-، مجلّة دراسات، مجلّة دوليّة دوريّة مُحكّمة تصدر عن مخبر الدّراسات الصّحراوية، جامعة طاهري محمّد، بشّار، الجزائر، كلّية الآداب واللّغات، مجلّد: 09- العدد: 02، جمادى الأولى1442هـــــــــ/ديسمبر2020م.
130-الأعمال الموسُوعية بالوطن العربي في ميزان البحث –دراسة وصفيّة تحليليّة لنماذج مُتميّزة- ، مجلّة التميّز، مجلة علميّة دورية دولية مُحكمة نصف سنوية تصدر عن المركز الجامعي نور البشير بالبيض ،بالجمهورية الجزائرية ، كلّية الآداب واللّغات، المجلّد: 03- العدد: 01، 2021م.
131-جهود علماء العرب في خدمة قضايا الإشراف التّربوي تحت مجهر اللّسانيات –قراءة وصفيّة تحليليّة لرؤى علميّة متميّزة لمحمّد سعيد شطناوي-، مجلّة مهد اللّغات، مجلّة دوريّة دوليّة أكاديميّة محكّمة فصليّة متخصّصة في اللّسانيات والتّعليمية والأدب تصدر عن كليّة اللّغات الأجنبيّة بجامعة حسيبة بن بوعلي بالشلف، المجلّد:03،العدد الأوّل،مارس2021م.
132-التّقويم وفق المُقاربة بالكفاءات في ميزان البحث –مُعالجة تحليليّة لرؤى علميّة متميّزة-، مجلّة فصل الخطاب ،مجلّة دوريّة دوليّة أكاديميّة محكّمة تعنى بالدّراسات والبحوث العلميّة النّقدية واللّغوية والأدبيّة والبلاغيّة ،تصدر عن مخبر الخطاب الحجاجي ،أصوله ومرجعياته وآفاقه في الجزائر ، جامعة ابن خلدون ،تيارت ، المجلّد:10،العدد:01، مارس2021م.
133-العلاقات الثّقافية والأدبيّة بين العرب وإيران ، مجلّة طُبنة للدّراسات العلميّة الأكاديميّة، مجلّة علميّة دوليّة أكاديميّة محكّمة نصف سنويّة ،تصدر عن المركز الجامعي الشّهيد سي الحواس ببريكة في الجزائر ، المجلّد:04، العدد:01، جوان 2021م.
134-خصائص الخطاب الشّعري عند سيف المرّي، مجلّة الكلم ،مجلّة دوريّة دوليّة أكاديميّة محكّمة تصدر عن مختبر اللّهجات ومُعالجة الكلام، كلّية الآداب والفنون ، جامعة وهران 1 ، أحمد بن بلّة ،الجمهوريّة الجزائريّة ، المجلّد: 06، العدد الثّاني ،ديسمبر 2021م.
135- وقفة مع كتاب : « العلاقات الثّقافية الإيرانيّة العربيّة » للباحث الأكاديمي الدّكتور ( محمّد علي آذر شب) ، دراسة نُشرت في مجلّة شيراز ، نافذة على الأدب الإيراني ، مجلّة ثقافيّة وفكريّة تصدر عن مركز الفكر والفن الإسلامي بطهران ، الجمهوريّة الإسلاميّة الإيرانيّة ، العدد: 20، شتاء 2021م.
136- تلقي رواية : ( اللاّز) للطّاهر وطّار في الخطاب النّقدي المُعاصر-قراءة وصفيّة تحليليّة لنماذج مختارة-، دراسة نُشرت في مجلة القارئ للدّراسات الأدبيّة واللّغويّة والنقديّة ؛ مجلّة دوريّة أكاديميّة علميّة مُحكـّــمة تصدر عن كلّية الآداب واللُّغات بجامعة الشّهيد حمّة الأخضر ، الوادي ،الجزائر ، المجلّد الرّابع ،العدد: 04، ديسمبر 2021م.
137-التّخطيط اللُّغــــوي ودوره في النّهوض باللُّغة العربية وتنميّتها –وقفة مع رؤى علميّة مُتميّزة- ، دراسة نُشرت ضمن مجلة المستقبل العربي، مجلّة المستقبل العربي، مجلّة فكريّة شهريّة محكّمة تعنى بقضايا الوحدة العربيّة ومشكلات المجتمع العربي يصدرها مركز دراسات الوحدة العربيّة ببيروت، لبنان،العدد:517، المجلد: 44-مارس2022م.
138- قراءة جماليّة سيميائيّة في ديوان : ( شبق الياسمين) لعثمان لُوصيف، دراسة نُشرت في مجلّة اللُّغة العربيّة ؛ مجلّة فصليّة مُحكّمة تُعنى بالقضايا الثّقافيّة والعلميّة للّغة العربيّة تصدر عن المجلس الأعلى للّغة العربيّة بالجزائر ، العدد:55 ، الثّلاثي الثّالث 2021م.
139- جـمالـــيّــــات الإبداع الفنّي في ديــــــوان:« تأمُّل في وجه الـثّـورة» للشّاعر عيّاش يـحــــياوي، دراسة نُشرت في مجلّة اللِّسانيات وتحليل الخطاب ؛ مجلّة علميّة دولة مُحكّمة-نصف سنوية تصدر عن كلية الآداب واللُّغات بجامعة محمد بوضياف، المسيلة، الجزائر ، المجلد السادس، العدد:02 ، جوان2022م.
140-أهمية المصطلح وآليات توليده في اللغة العربية، مجلة الشهاب، مجلة علمية محكمة تصدر عن جامعة الوادي، الجزائر، المجلد الثامن، العدد الثاني،جويلية2022م.
141-الاتجاهات المُعاصرة في الدراسات الترجمية العربيّة في الميزان-مُعالجة تحليليّة لنماذج مُختارة-، مجلة معالم، مجلة علمية محكمة نصف سنوية تصدر عن المجلس الأعلى للغة العربية، الجزائر، المجلد :13، السنة:2022م.
142-النضال اللُّغوي والتطوع لخدمة اللُّغة العربية-أضواء على تجارب متميّزة-، مجلة ميلاف، مجلة علمية دولية محكمة نصف سنوية تصدر عن جامعة ميلة، الجزائر، المجلد الثامن، العدد الثاني، ديسمبر2022م.
143-التنوع اللغويّ في منطقة جيجل الجزائرية ونواحيها-دراسة في نماذج من الألفاظ المُستخدمة في ضوء المصادر التاريخية-، مجلة أمارات في اللغة والأدب والنقد، مجلة علمية دولية محكمة تصدرها كلية الآداب والفنون بجامعة حسيبة بن بوعلي، جامعة الشلف، الجزائر، المجلد السابع، العدد الأول، مارس2023م.
144-السرد والسردانية قراءة في جهود عبد الملك مرتاض في تحليل الخطاب السردي، مجلة إحالات، مجلة أكاديمية دولية محكمة نصف سنوية تصدر عن المركز الجامعي بمغنية، الجزائر، المجلد الخامس، العدد الأول، جوان2023م.
145-رواية غرفة واحدة لا تكفي في ميزان البحث النقدي-وقفة مع رؤى الناقد عبد الملك مرتاض-، مجلة أوراق، المجلة الدولية للدراسات الأدبية الإنسانية، مجلة علميّة مُحكمة تصدر عن جامعة باتنة، الجزائر، المجلد الخامس، العدد الأول، مارس2023م.
146-تلقي مسرح تنسي وليامز في الخطاب النقدي العربي المُعاصر-، مجلة متون، مجلة علميّة مُحكمة تصدر عن جامعة سعيدة، الجزائر، المجلد السادس عشر، العدد الثاني، أفريل2023م.
147-مفاهيم الجمال والجمالية في الخطاب النقدي العربي الجديد، مجلة مهد اللُّغات، مجلة علميّة مُحكمة تصدر عن جامعة حسيبة بن بوعلي،الشلف، الجزائر، المجلد الرابع، العدد الرابع، ديسمبر2022م.
148-تعليمية النص الأدبي الأندلسي في ميزان البحث-قصيدة وصف الجبل لابن خفاجة أنموذجاً-، مجلة تعليميات، مجلة علميّة مُحكمة تصدر عن جامعة يحيى فارس، المدية، الجزائر، المجلد الحادي عشر، العدد الثاني، ديسمبر2022م.
149-مفاهيم الجمال والجمالية في الخطاب النقدي العربي الجديد، مجلة مهد اللُّغات، مجلة علميّة مُحكمة تصدر عن جامعة حسيبة بن بوعلي،الشلف، الجزائر، المجلد الرابع، العدد الثالث، ديسمبر2022م.
150-النص الأدبي إشكالية المفهوم وتعدد الدلالات-مُقاربة مفاهيمية وصفية-، مجلة المداد، مجلة علميّة دولية مُحكمة تصدر عن جامعة زيان عاشور، الجلفة، الجزائر، المجلد الثاني عشر، العدد الثاني، ديسمبر2022م.
151-تلقي المُصطلح النقدي في التجارب النقدية العربية المُعاصرة-الشعريات أنموذجاً-، مجلة مُقابسات في اللغة والأدب، مجلة علميّة دولية مُحكمة تصدر عن كلية الآداب واللُّغات بجامعة يحيى فارس، المدية، الجزائر، المجلد الثالث، العدد الأول، ديسمبر2022م.
152-حضور الأندلس في الخطاب الشعري السعودي المُعاصر، مجلة مقامات للدراسات اللسانية والأدبية والنقدية، مجلة علميّة دولية مُحكمة تصدر عن معهد الآداب واللُّغات بالمركز الجامعي آفلو، الجزائر، المجلد السادس، العدد الثاني، ديسمبر2022م.
153-دور اللسانيات الحاسوبية في بناء المعاجم العربية المُاصرة وتطويرها ، مجلة اللسانيات والترجمة، مجلة علميّة دولية مُحكمة تصدر عن جامعة حسيبة بن بوعلي،الشلف، الجزائر، المجلد الثالث، العدد الأول، ماي2023م.
154-وقفة مع كتاب: التحليل الجديد للشعر، مجلة أدبيات، مجلة علميّة دولية مُحكمة تصدر عن جامعة حسيبة بن بوعلي،الشلف، الجزائر، المجلد الرابع، العدد الثاني، ديسمبر2022م.
155-جهود علماء الجزائر في تحقيق التراث الأدبي المخطوط-الدرة المصونة في علماء وصلحاء بونة أنموذجاً-، المجلة الجزائرية للمخطوطات، مجلة علميّة دولية مُحكمة تصدر عن جامعة وهران1، وهران، الجزائر، المجلد التاسع عشر، العدد الأول، جانفي2023م.
156-دور السياحة في خدمة المجتمع وسُبُل تعزيزها باللُّغة العربيّة، مجلة دراسات إنسانية واجتماعية، مجلة علميّة دولية مُحكمة تصدر عن جامعة وهران2، وهران، الجزائر، المجلد الثاني عشر، العدد الأول، جانفي2023م.
157-خصائص السرد في قصة عروس الجبال لرابح خدوسي، مجلة المُمارسات اللُّغويّة، مجلة علميّة دولية مُحكمة تصدر عن جامعة تيزي وزو، الجزائر، المجلد الرابع عشر، العدد الأول، أفريل2023م.
بالإضافة إلى مقالات أخرى لم أستطع ضبط تواريخها، ولا مواطن نشرها في مجلاّت إماراتية ، وسعودية ، و سورية ،ومغربية ، وجزائرية ...
كما لم أستطعْ ذِكْرَ مئات من المقالات التي نشرتها بالجرائد اليوميّة والأسبوعيّة في الجزائر والعالم العربيّ.
Thème :
دّراسات و مقالات منشورة في الدّوريّات:
Présentation :
21-عبد الرّحمن الجيلالي المؤرّخ الرّائد والعلاّمة المجدّد، مجلّة آفاق الثّقافة والتّراث، مجلّة فصليّة ثقافيّة تراثيّة؛ تصدر عن قسم الدّراسات والنّشر والشّؤون الخارجيّة بمركز جمعة الماجد للثّقافة والتّراث، دبي، دولة الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد: 76، محرّم1433هـ/ديسمبر-كانون الأوّل2011م.
22-إشكالية بناء الثّقافة المشاركة في الوطن العربي، مجلّة المستقبل العربي، مجلّة فكريّة شهريّة محكّمة تعنى بقضايا الوحدة العربيّة ومشكلات المجتمع العربي؛ يصدرها مركز دراسات الوحدة العربيّة ببيروت، لبنان، العدد: 394، ديسمبر-كانون الأوّل2011م.
23-قراءة في كتاب:«الرّؤية والبنية في روايات الطّاهر وطّار»، مجلّة الرّافد، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام، حكومة الشّارقة، الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد:173، صفر1433هـ، يناير2012م.
24-من النّهضة إلى الحداثة، مجلّة المستقبل العربي، مجلّة فكريّة شهريّة محكّمة تعنى بقضايا الوحدة العربيّة ومشكلات المجتمع العربي؛ يصدرها مركز دراسات الوحدة العربيّة ببيروت ،لبنان، العدد: 396، فبراير-شباط2012م.
25-المعلّقات وعيون العصور، عرض كتاب، مجلّة العربي، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدرها وزارة الإعلام بدولة الكوّيت، العدد: 640، ربيع الآخر1433هـ، مارس2012م.
26-وقفة مع كتاب«أسئلة التّنوير والعقلانيّة في الفكر العربي المعاصر» ليوسف بن عدي، مجلّة الحياة الثّقافية، مجلّة شهريّة تُعنى بالفكر والإبداع تصدر عن وزارة الثّقافة التّونسية، العدد:232، جوان2012م.
كما نُشر هذا المقال بمجلّة الأزمنة الحديثة، مجلّة فلسفيّة فصليّة تعنى بشؤون الفكر والثّقافة، تصدر بمدينة الرّباط بالمملكة المغربيّة، العدد: 05، صيف2012م.
27-قراءة في كتاب«الرواية العربيّة ورهان التّجديد»للدّكتور محمّد برادة، مجلّة الأزمنة الحديثة،مجلةّ فلسفيّة فصليّة تعنى بشؤون الفكر والثّقافة،تصدر بمدينة الرّباط بالمملكة المغربيّة،العدد:05،صيف2012م.
كما نُشر هذا المقال بمجلّة الحياة الثّقافية،مجلّة شهريّة تُعنى بالفكر والإبداع تصدر عن وزارة الثّقافة التّونسية، العدد:228، فيفري2012م.
28-ملامح المسرح الجزائري، مجلّة المسرح، فصليّة تعنى بالمسرح تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام بالشّارقة ،إدارة المسرح، الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد: 08، مارس2012م.
29-الرواية السّعودية: واقعها وتحوّلاتها، مجلّة المستقبل العربي،مجلّة فكريّة شهريّة محكّمة تعنى بقضايا الوحدة العربيّة ومشكلات المجتمع العربي يصدرها مركز دراسات الوحدة العربيّة ببيروت، لبنان، العدد:398، الخاص بشهر نيسان،أبريل2012 م.
كما نُشر هذا المقال بمجلّة سيسرا السّعودية،مجلّة ثقافيّة فصليّة تصدر عن نادي الجوف الأدبي الثّقافي بالمملكة العربيّة السّعودية، العدد: 08، محرم1433هـــ/ديسمبر2011م.
30-جماليات الإبداع الشّعري في ديوان«العناقيد» لسيف المرّي، مجلّة شؤون أدبيّة، مجلّة أدبيّة يصدرها اتّحاد كتّاب وأدباء الإمارات، العدد: 62، السّنة الثّالثة والعشرون، شتاء2012م.
31-المناضلة الأسطورة جميلة بوحيرد، مجلّة البحرين الثّقافية،مجلّة فصلية تصدر عن قطاع الثّقافة والتّراث الوطني بوزارة الثّقافة في مملكة البحرين، العدد: 70، أكتوبر2012م.
32-الأندلس العربيّة:إسلام الحضارة وثقافة التّسامح، مجلّة دراسات أندلسيّة، مجلّة علميّة محكّمة في الدّراسات المتعلّقة بإسبانيا الإسلاميّة، العدد المزدوج:47-45، محرّم1434هـ/ديسمبر2012م.
كما نُشر هذا المقال بمجلّة البحرين الثقافيّة، مجلّة فصليّة تصدر عن قطاع الثّقافة والتّراث الوطني بوزارة الثّقافة في مملكة البحرين، العدد: 68، أبريل2012م، كما نُشر هذا المقال بمجلّة فيلادلفيا الثّقافية مجلّة ثقافيّة فصليّة تصدر عن جامعة فيلادلفيا بالمملكة الأردنيّة ،العدد: 09 ،2013م.
ومجلّة آمال الجزائريّة، مجلّة إبداعيّة تعنى بأدب الشّباب تصدر عن وزارة الثّقافة الجزائريّة، عدد: 11، أوت 2011م.
33-إدريس بوديبة: قصائد تمتطي الغمام، مجلّة الدّوحة،مجلّة ثقافيّة شهريّة، تصدر عن وزارة الثّقافة والفنون والتّراث، الدّوحة -قطر، العدد: 62، محرّم 1434هـ/ديسمبر2012م.
34-أبو القاسم الشّابي في ميزان البحث-رؤية النّقاد لتجربته-، مجلّة الرّافد، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام، حكومة الشّارقة، الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد:184، محرّم 1434هـ، ديسمبر2012م.
35-البحر والعرب في التّاريخ والأدب، مجلّة الكوّيت، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدرها وزارة الإعلام بدولة الكوّيت، العدد: 351، جانفي2013م.
36-جرائم الجيش الفرنسي في مقاطعتي الجزائر وقسنطينة 1830 -1850م، مجلّة المستقبل العربي، مجلّة فكريّة شهريّة محكّمة تعنى بقضايا الوحدة العربيّة ومشكلات المجتمع العربي يصدرها مركز دراسات الوحدة العربيّة ببيروت، لبنان، العدد: 408، الخاص بشهر شباط/فبراير2013 م.
37-من شواغل التّأسيس للمسرح التّونسي، مجلّة المستقبل العربي، مجلّة فكريّة شهريّة محكّمة تعنى بقضايا الوحدة العربيّة ومشكلات المجتمع العربي يصدرها مركز دراسات الوحدة العربيّة ببيروت، لبنان، العدد: 409، الخاص بشهر آذار/مارس 2013 م.
38-المسرح المغربي: من التّأسيس إلى صناعة الفرجة، مجلّة الرّافد، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام، حكومة الشّارقة، الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد: 187، ربيع الثّاني1434هـ، مارس2013م.
39-المسرح والفرجات، مجلّة البحرين الثّقافية، مجلة فصليّة تصدر عن قطاع الثّقافة والتّراث الوطني بوزارة الثّقافة في مملكة البحرين، العدد: 72، أبريل2013 م.
40-تعليميّة اللّغة العربيّة، مجلّة نوافذ، مجلّة ثقافيّة فصليّة تصدر بالرّباط بالمملكة المغربيّة، العدد: 55-56، يونيو 2013م.
41-اكتشاف وثائق جديدة عن العلاّمة ابن باديس في كتاب للباحث الدّكتور عبد العزيز فيلالي، مجلّة بيادر، مجلّة دوريّة ثقافيّة إبداعيّة تصدر عن نادي أبّها الأدبي بالمملكة العربيّة السّعودية، العدد: 54، رجب 1434هـ/مايو2013م.
42-قراءة في كتاب حقوق الطّفل في المملكة العربيّة السّعودية، مجلّة بيادر، مجلّة دوريّة ثقافيّة إبداعيّة تصدر عن نادي أبّها الأدبي بالمملكة العربيّة السّعودية، العدد: 54، رجب 1434هـ/مايو2013م.
43-قراءة في كتاب النّص وإشكاليّة المعنى لعبد اله محمّد العضيبي، مجلّة بيادر، مجلّة دوريّة ثقافيّة إبداعيّة تصدر عن نادي أبّها الأدبي بالمملكة العربيّة السّعودية، العدد: 54، رجب1434هـ/مايو2013م.
44-ملاذات الشّطح للأديب عبد الحميد شكيل: دفاع عن قيّم الكتابة ومساءلات لعوالم النّص، مجلّة البحرين الثقافيّة، مجلّة فصليّة تصدر عن قطاع الثّقافة والتّراث الوطني بوزارة الثّقافة في مملكة البحرين، العدد:74 ، أكتوبر2013 م.
45-محمّد العربي ولد خليفة...مفكّر من الجزائر، مجلّة العربي، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدرها وزارة الإعلام بدولة الكوّيت، العدد: 661، المحرّم 1435هـ، ديسمبر2013م.
46-بدايات المسرح في الوطن العربي-منظور العلاّمة عبّاس الجراري نموذجاً-، مجلّة عيدان الخيل للثّقافة والعلوم والآداب، مجلة علميّة فصليّة محكّمة تصدر عن مؤسسة عيدان الخيل بالشّارقة، دولة الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد الثّاني، السّنة الأولى، صفر 1435هـــــ/ديسمبر2013م.
47-تعليم اللّغة العربيّة بين الرّؤى الفنّية والنّظريات العلميّة، مجلّة آفاق الثّقافة والتّراث، مجلّة فصليّة ثقافيّة تراثيّة تصدر عن قسم الدّراسات والنّشر والشؤون الخارجيّة بمركز جمعة الماجد للثّقافة والتّراث، دبي، دولة الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد:84، صفر1435هـ/كانون الأوّل( ديسمبر)2013م.
48-الاستشراق وتجلّياته في فنّ التّصوير، مجلّة نوافذ، مجلّة ثقافيّة فصليّة تصدر بالرّباط بالمملكة المغربيّة،العدد:57-58، يناير2014م.
49-عبد الحميد مهري: سيرة وعطاء، مجلّة المستقبل العربي، مجلّة فكريّة شهريّة محكّمة تعنى بقضايا الوحدة العربيّة ومشكلات المجتمع العربي يصدرها مركز دراسات الوحدة العربيّة ببيروت، لبنان، العدد: 420، الخاص بشهر شباط- فبراير2014م.
50-الخطاب الشّعري الإماراتي الحديث، مجلّة الإمارات الثّقافية، مجلّة شهريّة تُعنى بشؤون الثّقافة والفكر تصدر عن مركز سلطان بن زايد للثّقافة والإعلام، أبوظبي، الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد: 22، شباط -فبراير2014م.
51-في تواصل الحضارات...الغرب والإسلام :الدّين والفكر السّياسي، مجلّة الرّافد:02، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام،حكومة الشّارقة، الإمارات العربيّة المتّحدة، ملحق مع العدد:200، أفريل2014م.
52-وقفات مع الرّواية الخليجيّة: هواجس المجتمع في مٍرآة الإبداع، مجلّة الرّافد، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام، حكومة الشّارقة، الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد:201، مايو2014م.
53-الواقع التّعليمي للّغة العربيّة-المعوّقات والحلول-، مجلة عيدان الخيل للثّقافة والعلوم والآداب، مجلّة علميّة فصليّة محكّمة تصدر عن مؤسسة عيدان الخيل بالشّارقة، دولة الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد الرّابع، السّنة الأولى، رمضان1435هـ/يونيو2014م.
54-الشّعريات وقضاياها المعرفيّة -منظور عبد الملك مرتاض نموذجاً-، مجلّة كانو الثّقافية، مجلّة ثقافيّة علميّة شاملة نصف سنويّة تصدرها جائزة يوسف بن أحمد كانو بمملكة البحرين، العدد التّاسع، رمضان1435هـ-يوليو2014م.
55-المسرح الشّعري العربي...مدّ وجزر، مجلّة المسرح، فصليّة تعنى بالمسرح تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام بالشّارقة ،إدارة المسرح، دولة الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد:15، عدد مزدوج:أبريل-يوليو2014م.
56-الاتّجاه البدوي في الشّعر الأندلسي، مجلّة علامات في النّقد، مجلّة دوريّة تصدر عن النّادي الأدبي الثّقافي بجدّة، المجلّد:20، العدد: 79، رجب1435هـــــ/يوليو2014م.
57-ابن الخطيب وكتابه الإحاطة في أخبار غرناطة -دراسة تحليليّة-، مجلّة جذور، فصليّة محكّمة تعنى بالتّراث وقضاياه تصدر عن النّادي الأدبي الثّقافي بجدّة، العدد:37، شعبان1435هـــــ/يونيه2014م.
58-اللّسانيات التّطبيقية وقضايا تعليميّة اللّغات، مجلّة الإمارات الثّقافية، مجلّة شهريّة تُعنى بشؤون الثّقافة والفكر تصدر عن مركز سلطان بن زايد للثّقافة والإعلام، أبوظبي، الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد المزدوج:25/26، أكتوبر/نوفمبر2014م.
59-مظاهر التّقليد والتّجديد في شعر ابن خفاجة، مجلّة إشكالات في اللّغة والأدب، مجلّة علميّة محكّمة تصدر عن جامعة تمنراست، الجمهوريّة الجزائريّة، العدد الخامس، نوفمبر2014م.
60-إشكاليات تعليم اللّغة العربيّة بين التّنظير والتّطبيق، مجلّة الرّافد ، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام، حكومة الشّارقة، الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد:208، ربيع الأوّل1436هـــــ-ديسمبر2014م.
61-ملاحظات عن الفرق بين مصطلحي الثّقافة والحضارة، مجلّة العربي، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدرها وزارة الإعلام بدولة الكويت، العدد: 674، ربيع الأوّل 1436هــــــ-يناير2015م.
62-فلسطين في الشّعر الجزائري الحديث، مجلّة الأدب الإسلامي، مجلّة فصليّة تصدر عن رابطة الأدب الإسلامي العالميّة، المجلّد:22، العدد: 85، ربيع الأوّل- جمادى الأولى1436هــــــ- كانون الثّاني( يناير)-آذار( مارس) 2015م.
63-وقفة مع كتاب: جغرافيّات العولمة- قراءة في تحدّيات العولمة الاقتصاديّة والسّياسيّة والثّقافية-، مجلّة الثّقافة الجديدة، مجلّة ثقافيّة شهريّة تصدر ببغداد في الجمهوريّة العراقيّة، العدد:371، كانون الثّاني2015م.
64-الشعر الأندلسي في عصر بني الأحـمر-دراسة أسلوبيّة لشعراء الـمائة الثّامنة-، تقديم رسالة دكتوراه جامعيّة- ، مجلّة نوافذ، مجلّة ثقافيّة فصليّة تصدر بالرّباط بالمملكة المغربيّة، العدد:59-60 يناير2015م.
65- لسانيّات النّص والتّبليغ ونظريّة النّقد، مجلّة نوافذ، مجلّة ثقافيّة فصليّة تصدر بالرّباط بالمملكة المغربيّة،العدد:59-60 يناير2015م.
66- إشكاليّة الأنا والآخر-نـماذج روائيّة عربيّة-، مجلّة الرّقيم، مجلّة فصليّة تعنى بالثّقافة والفنون والآداب، تصدر عن دار الرّقيم للإبداع والنّشر في كربلاء بالجمهوريّة العراقيّة، العدد:8، سنة:2015م.
67-قراءة في كتاب:مقاربة سياسيّة للاستثمارات الأجنبيّة في المغرب للدّكتور جواد النّوحي، مجلّة الثّقافة الجديدة، مجلّة ثقافيّة شهريّة تصدر ببغداد في الجمهوريّة العراقيّة، العدد:373، الخاص بشهر أيّار2015م.
68-سيميائيّات المسرح: شغل العلامات، مجلّة المسرح، فصليّة تعنى بالمسرح تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام بالشّارقة ،إدارة المسرح، دولة الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد:17، عدد مزدوج:يونيو2015م.
69-قضايا الأدب الإماراتي من خلال الأدب في الخليج العربي، مجلّة الرّافد، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام، حكومة الشّارقة، الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد: 214، شعبان1436هـــــ-يونيو2015م.
70-القوارير حين تبوح : شعر النّساء في صدر الإسلام والعصر الأموي، مجلّة الرّافد:02، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام، حكومة الشّارقة، الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد:20،ذو القعدة1436هــــــ-سبتمبر2015م.
71-قصيدة النّثر في الإمارات-منظور سلمان كاصد نموذجاً-، مجلّة الرّقيم، مجلّة فصليّة تعنى بالثّقافة والفنون والآداب،تصدر عن دار الرّقيم للإبداع والنّشر في كربلاء بالجمهوريّة العراقيّة، العدد: 10، خريف سنة:2015م.
72- قيّم التّسامح وثقافة الحوار مع الآخر في الرّؤية الثّقافية الإسلاميّة، مجلّة الإسلام والعالم المعاصر، مجلّة علميّة محكّمة تصدر عن مركز الملك فيصل للبحوث والدّراسات بالرّياض في المملكة العربيّة السّعودية، مج10 ، ع1 ( محرّم / جمادى الاخرة 1436 ، نوفمبر 2014م / مايو 2015 م).
73-حوار الحضارات في منظور الثّقافة الإسلاميّة: الأسس والقواعد، مجلّة المنتدى، مجلّة فكريّة ثقافيّة فصليّة تصدر عن منتدى الفكر العربي في عمّان بالمملكة الأردنيّة، العدد:263، المجلّد:30-02-، خريف2015م.
74-إشكاليّة التّقليد والتّجديد في الشّعر الأندلسي، مجلّة الحرس الوطني، مجلّة عسكريّة ثقافيّة شهريّة تصدر عن وزارة الحرس الوطني السّعودي بالرّياض في المملكة العربية السّعودية، العدد: 358، الخاص بشهر صفر1437هـــ-نوفمبر2015م.
75-النّقد المسرحي العربي: النّشوء والتّطور، مجلّة المسرح، فصليّة تعنى بالمسرح تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام بالشّارقة ،إدارة المسرح، دولة الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد:19، عدد مزدوج:يناير2016م.
76-الإبداع وتربيّته: وقفة مع منظور فاخر عاقل، مجلّة الحرس الوطني، مجلّة عسكريّة ثقافيّة شهريّة تصدر عن وزارة الحرس الوطني السّعودي بالرّياض في المملكة العربيّة السّعودية، العدد:359، الخاص بشهر ربيع الآخر1437هـــ-يناير2016م.
77-قراءة في أسباب العجز العربي ومقوّمات الإصلاح، مجلّة الثّقافة الجديدة، مجلّة ثقافيّة شهريّة تصدر ببغداد في الجمهوريّة العراقيّة، العدد:381، الخاص بشهر آذار –مارس2016م.
78-الأدب الإماراتي في ميزان البحث-منظور وليد محمود خالص نموذجاً-، مجلّة الرّافد، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام، حكومة الشّارقة، الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد: 226، شعبان/ رمضان 1437هـ-يونيو2016م.
79-الرّواية الإماراتيّة..قضايا ومقاربات، مجلّة الرّافد ، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام، حكومة الشّارقة، الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد: 226، شعبان/رمضان1437هـ-يونيو2016م.
80-جهود علماء المغرب في التّأسيس لمنهج إسلامي في النّقد الأدبي-علي الغزيوي نموذجاً-، مجلّة الأدب الإسلامي، مجلة فصليّة تصدر عن رابطة الأدب الإسلامي العالميّة، المجلّد:23، العدد:90، جمادى الآخرة-شعبان1437هـ-نيسان( أبريل)-حزيران( يونيو)2016م.
81-جماليّات المتحوّل في النصّ الشعريّ الأندلسيّ-الموّشحات نموذجاً-، مجلّة المشرق، مجلّة ثقافيّة جامعة محكَّمة مؤسّسها الأب لويس شيخو اليسوعيّ عام:1898م، تصدر مرّتين في السّنة عن دار المشرق،بيروت-لبنان، السّنة التّسعون- الجزء الثّاني، تمّوز-كانون الأوّل2016م.
82-قراءة جماليّة في ديوان:( مراودات النّهر) لعبد الحميد شكيّل، مجلّة دراسات، مجلّة فصليّة محكّمة، تعنى بالمقاربات الاجتماعيّة، والإنسانيّة، تصدر عن اتّحاد كتّاب وأدباء الإمارات، الشّارقة-الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد:42، شتاء-ربيع2016م.
83-جماليّات التّشخيص في الشّعر الأندلسي، مجلّة الحرس الوطني، مجلّة عسكريّة ثقافيّة شهريّة تصدر عن وزارة الحرس الوطني السّعودي بالرّياض في المملكة العربيّة السّعودية، العدد:362، الخاص بشهر ذي القعدة 1437هـ -سبتمبر2016م.
84-شخصيّة المثقّف في الرّواية العربيّة المعاصرة -اقتراب من رؤية محمّد الباردي-، مجلّة الأزمنة الحديثة، مجلّة فلسفيّة فصليّة تعنى بشؤون الفكر والثّقافة، تصدر بمدينة الرّباط بالمملكة المغربيّة، العدد:13، سنة:2016م.
85-الرّواية الإماراتيّة وسؤال التّجربة النّسوية: قضايا الإبداع الرّوائي النّسوي، مجلّة بيت السّرد، مجلّة فصليّة محكّمة، تعنى بشؤون السّرد الأدبي، تصدر عن اتّحاد كتّاب وأدباء الإمارات، الشّارقة-الإمارات العربيّة المتّحدة،العدد:16،شتاء 2016م.
86-ا تصدر عن جامعة تيزي وزو، الجزائر، المجلد الرابع عشر، العدد الأول، أفريل2023م.
Thème :
دّراسات و مقالات منشورة في الدّوريّات:
Présentation :
دّراسات و مقالات منشورة في الدّوريّات:
1-نحن وتراث فارس للدّكتور يوسف حسين بكار،مجلّة عمّان، مجلّة ثقافيّة شهريّة تصدر عن أمانة عمّان الكبرى بالمملكة الأردنيّة، العدد:154، نيسان، 2008م.
2-العرب والفكر الخلدوني بين الإنصاف والتّجني، مجلّة البحرين الثقافيّة، مجلّة فصليّة تصدر عن قطاع الثّقافة والتّراث الوطني بوزارة الثّقافة في مملكة البحرين، العدد:62، أكتوبر2010م.
كما نُشر هذا المقال بمجلّة الرّافد، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام، حكومة الشّارقة، الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد:158، أكتوبر2010م.
ومجلّة جذور،مجلّة فصليّة تعنى بالتّراث وقضاياه تصدر عن النّادي الأدبي الثّقافي بجدّة بالمملكة العربيّة السّعودية، الجزء:31، المجلد:12، جمادى الأولى1432هـ، أبريل2011م.
3-قضايا السّرد في الرّواية الإماراتيّة، مجلّة الرّافد، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام، حكومة الشّارقة، الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد:141، جمادى الأولى1430هـ، مايو2009م.
4-مسرحيّة «شمشون الجبّار»تنتصر لفلسطين،مجلّة الرّافد، مجلّة شهرية ثقافيّة تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام،حكومة الشّارقة،الإمارات العربيّة المتّحدة،العدد:144،شعبان1430هـ،أغسطس2009م.
5-قراءة في كتاب: «تاريخ القدس العربي القديم»، مجلّة الرّافد، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام،حكومة الشّارقة،الإمارات العربيّة المتّحدة،العدد:144،شعبان1430هـ،أغسطس2009م.
كما نُشر هذا المقال بمجلّة المنار الجديد،تحت عنوان: «قراءة في أوراق تاريـخيّة...تاريخ القدس العربي القديم»مجلّة تصدر عن دار المنار الجديد للنّشر والتّوزيع بالقاهرة، مصر، العدد المزدوج: 47/48، شوّال1430هـ، أكتوبر2009م.
6-قراءة في كتاب: «توجّهات الخطاب السّردي في الرّواية الإماراتيّة والعربيّة المعاصرة» لعزّت عمر- بطاقة دعوة-،مجلّة الدوّحة، مجلة ثقافيّة شهريّة، تصدر عن وزارة الثّقافة والفنون والتّراث، الدّوحة- قطر، العدد:22، شعبان1430هـ، أغسطس2009م.
كما نُشر هذا المقال بمجلّة عمّان، مجلّة ثقافيّة شهريّة تصدر عن أمانة عمّان الكبرى بالمملكة الأردنيّة، العدد:166، نيسان2009م.
7-في الذّكرى المئويّة لميلاده، أبو القاسم الشّابي مبدعاً ومجدّداً،مجلّة عمّان، مجلّة ثقافيّة شهريّة تصدر عن أمانة عمّان الكبرى بالمملكة الأردنيّة، العدد:165، آذار، 2009م.
8-شخصيّة المثقّف في الرّواية العربيّة المعاصرة- اقتراب من رؤية محمّد الباردي-، مجلّة الثّقافة، مجلّة فصليّة ثقافيّة، تصدر عن وزارة الثّقافة الجزائريّة، العدد:24، سبتمبر2010م.
9-الشّعر النّسوي الأندلسي-أغراضه وخصائصه الفنّية-، مجلّة الرّافد، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام، حكومة الشّارقة، الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد:127، ربيع الأول1429هـ، مارس2008م.
10-الإسلام والمسلمون في الولايات المتّحدة وأوربا وأستراليا، مجلّة العربي، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدرها وزارة الإعلام بدولة الكويت، العدد:621، رمضان1431هـ، أغسطس2010م.
إضافة إلى العديد من المقالات التي نُشرت بالمفكرة الثقافيّة لمجلّة العربي الكويتيّة، هي عبارة عن مراسلات، ومتابعات للحركة الثقافيّة بالجزائر نذكر من بينها:
1-تكريم المفكر عبد الله شريط، مقال منشور في العدد: 597، شعبان1429هـ/أغسطس2008م.
2-المكتبة الوطنيّة تكرّم شاعر الطّفولة العربيّة سليمان العيسى، مقال منشور في العدد:599، شوّال1429هـ/أكتوبر2008م.
3-ذكرى محمّد الشّبوكي، الشّاعر الزّاهد للثّورة الجزائريّة، مقال منشور في العدد: 599، شوّال1429هـ/أكتوبر2008م.
4-تكريم العلاّمة محمّد الصّالح الصّديق بالجزائر، مقال منشور في العدد: 624، ذو الحجّة1431هـ/نوفمبر2010م.
5-الجزائر تحتضن الأيّام المسرحيّة المغاربيّة الثّالثة، مقال منشور في العدد: 625، المحرّم1432هـ/ديسمبر2010م.
6-ذكرى أمير الشّعراء الجزائريين محمّد العيد آل خليفة، مقال منشور في العدد:613، المحرّم1431هـ/ديسمبر2009م.
7-بلديّة الجزائر الوسطى تكرّم جميلة بوحيرد، مقال منشور في العدد:628، ربيع الآخر 1432هـ/ مارس2011م.
8-النّقد المسرحي المعاصر بالجزائر...الإشكاليّات الممارسات والتّحديات، مقال منشور في العدد: 636، ذو القعدة1432هـ/ نوفمبر2011م.
9-عام على غيّاب الأديب الجزائري عبد الله ركيبي، مقال منشور في العدد:645، رمضان 1433هـ/ أغسطس2012م.
10-الجزائر تحتفي بالمفكر المناضل فرانتز فانون، مقال منشور في العدد: 646، شوّال 1433هـ/ سبتمبر2012م.
11-من بطولات المرأة الجزائريّة في الثّورة وجرائم الاستعمار الفرنسي، مقال منشور في العدد: 648، ذو الحجّة 1433هـ/ نوفمبر2012م.
12-الذّكرى الخمسون لاستقلال الجزائر(1962-2012م)، مقال منشور في العدد:647، ذو القعدة 1433هـ/ أكتوبر2012م.
13-نقولا زيّادة في مرآة شيخ المؤرّخين الجزائريين، مقال منشور في العدد:651، ربيع الأوّل 1434هـ/ فبراير2013م.
14-رحيل العلاّمة محمّد فارح...شيخ اللّغويين الجزائريين خادم اللّغة العربيّة، مقال منشور في العدد:652، ربيع الآخر 1434هـ/ مارس2013م.
15-الجزائر تكرّم الأديبة زهور ونّيسي، مقال منشور في العدد:655، رجب 1434هـ/ يونيو2013م.
16-ذكرى العلاّمة محمّد البشير الإبراهيمي...أمير البيان ومنور الأذهان، مقال منشور في العدد:659، ذو القعدة1434هـ/أكتوبر2013م.
17-جامعة قسنطينة تحتفي بالنّاقد عبد الملك مرتاض، مقال منشور في العدد:664،جمادى الأولى1435هـ/مارس2014م.
إضافة إلى مقالات أخرى لا يتّسع المقام لذكرها هنا،،،
11-العولمة وأبعادها وتأثيراتها،المجتمع السّعودي نموذجاً، مجلّة المستقبل العربي، مجلّة فكريّة شهريّة محكّمة تعنى بقضايا الوحدة العربيّة ومشكلات المجتمع العربي، يصدرها مركز دراسات الوحدة العربيّة ببيروت، لبنان، العدد: 383، يناير2011م.
12-نظريّة النّص الأدبي، مجلّة المستقبل العربي،مجلّة فكريّة شهريّة محكّمة تعنى بقضايا الوحدة العربيّة ومشكلات المجتمع العربي يصدرها مركز دراسات الوحدة العربيّة، ببيروت، لبنان،العدد:385، آذار-مارس2011م.
كما نُشر هذا المقال بمجلّة آمال الجزائريّة، مجلّة إبداعيّة تعنى بأدب الشّباب تصدر عن وزارة الثّقافة الجزائريّة، عدد:12، نوفمبر2011م.
13-عبد الله شريّط المفكر الرّائد والفيلسوف المناضل، مجلّة آفاق الثّقافة والتّراث، مجلّة فصليّة ثقافيّة تراثيّة تصدر عن قسم الدّراسات والنّشر والشّؤون الخارجيّة بمركز جمعة الماجد للثّقافة والتّراث، دبي، دولة الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد:75، شوَّال1432هـ/سبتمبر-أيلول2011م.
14-وقفة مع كتاب: «فضاءات النّص الإماراتي»-رؤية تطبيقيّة للدّكتور أحمد الزعبي-، مجلّة الرّافد، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام، حكومة الشّارقة، الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد:167، شعبان1432هـ، يوليو2011م.
15-قراءة في كتاب: «أساليب معاصرة في التّصوير التّشكيلي السّعودي»-رؤى متنوّعة في الأساليب والفكر-، مجلّة الرّافد، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام، حكومة الشّارقة، الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد: 168، رمضان1432هـ، أغسطس2011م.
16-الحملات الشعواء، قراءة في كتاب: «المراكز الفكريّة في الولايات المتّحدة الأمريكيّة» لباسل رؤوف الخطيب، مجلّة الدّوحة، مجلّة ثقافيّة شهريّة، تصدر عن وزارة الثّقافة والفنون والتّراث، الدّوحة- قطر، العدد:27، محرّم1431هـ، يناير2010م.
17-شعر الصّحابة...دراسة موضوعيّة فنّية،مجلّة جذور،مجلّة فصليّة تصدر عن النّادي الأدبي الثّقافي بجدّة بالمملكة العربيّة السّعودية، العدد: 28، رجب1430هـ، جويلية2009م.
18-قراءة في أطياف من الأدب الإماراتي، مجلّة الرّافد، مجلّة شهريّة ثقافيّة تصدر عن دائرة الثّقافة والإعلام، حكومة الشّارقة، الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد: 163، ربيع الأوّل1432هـ، مارس2011م.
19-الأدب المقارن والعولمة-تحدّيات وآفاق-، مجلّة آفاق الثّقافة والتّراث،مجلّة فصليّة ثقافيّة تراثيّة تصدر عن قسم الدّراسات والنّشر والشّؤون الخارجيّة بمركز جمعة الماجد للثّقافة والتّراث، دبي، دولة الإمارات العربيّة المتّحدة، العدد:69، ربيع الثّاني1431هـ/مارس-آذار2010م.
20-التّيارات الفكريّة وإشكاليّة المصطلح النّقدي، مجلّة علامات في النّقد، مجلّة دوريّة تصدر عن النّادي الأدبي الثّقافي بجدّة، المجلد: 19، الجزء: 74، شعبان 1432هـ، يوليه 2011م.
Thème :
الدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقة من كلية الآداب بجامعة عنابة يُصدر كتاب:
«أبو القاسم الشابي في ميزان البحث النقدي»
Présentation :
أصدرت مؤسسة دار الجنان للطباعة والنشر والتوزيع بعمّان في المملكة الأردنية الهاشمية، كتاباً جديداً للباحث الجزائري ،والأكاديمي الأستاذ الدكتور محمد سيف الإسلام بـوفلاقـة من قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة عنابة ، بعنوان : «أبو القاسم الشابي في ميزان البحث النقدي ودراسات أخرى» .
بيّن الدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقة في المقدمة الأسباب التي دعته إلى تأليف هذا الكتاب ، بالقول: « يتضمن هذا الكتاب المعنون ب:«أبو القاسم الشابي في ميزان البحث النقدي ودراسات أخرى»،مباحث متعددة عالجت فيها قضايا نقدية،وأدبية متنوعة،وفي فترات مختلفة ،منها أبحاث نُشرت في بعض الدوريات العالمية المحكمة،ومنها دراسات شاركت بها في ملتقيات علمية وطنية،ودولية.
كما ينبه مؤلف الكتاب الدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقة إلى أنه ،وعلى الرغم من التنوع الذي تتسم به هذه الأبحاث ، والدراسات ، فإن الصلة التي تجمع بينها وثيقة ، فعلى سبيل المثال الدراسة الأولى الموسومة ب: ( أبو القاسم الشابي في ميزان البحث النقدي) ركزت هذه الدراسة على مجموعة من الدراسات النقدية المتميزة، التي أنجزت عن أبي القاسم الشابي،واهتمت برصد مجموعة من الرؤى النقدية،والفكرية المعاصرة، فالشابي أحد أشرق الوجوه الشعرية التي أضاءت سماء شعرنا العربي ،منذ النشأة إلى يومنا هذا،ذلك الزائر الغريب الذي أطلّ كنجم ساطع إطلالة لم تطل، وسرعان ما أفل وخبا،بيد أن آثاره ما تزال راسخة، ويستحيل أن تُمحى من ذاكرة الأجيال.
وقد حاولت من خلال البحث، الذي سيلفيه القارئ بين دفتي هذا الكتاب نفض جراب بعض الدراسات النقدية التي صدرت عن أبي القاسم الشابي، من أجل اكتشاف رؤية النقاد لمدرسته، وتحليلها ، وإبراز خصائص تجربته الأدبية الفريدة من نوعها.
ومن بين ما أشار إليه الدكتور سيف الإسلام بوفلاقة في مقدمة الكتاب،قوله: « ولا ريب في أن القارئ سيجد كثيراً من المتعة الذهنية،والأدبية،مما سيمر به من صفحات في هذا الكتاب الذي يعالج قضايا نقدية وأدبية مكثفة ،لكن هل سيتفق معي في جميع الآراء،والتحليلات،والأحكام المبثوثة بين دفتي هذا الكتاب،ذاك أمر لا أسعى إليه،ولا أطمح إلى أن يتحقق،لأنني أريد ذلك القارئ العميق،والمستقل،الذي يتسم بالنضج،وبالقدرة على التحليل،فيقبل ما يقبله بموضوعية،وإنصاف،ويرفض ما يرفضه،بالحجة،والدليل،والبرهان».
و تظل الغاية من تأليف هذا الكتاب ، الذي يتسم بتنوع مباحثه,وتعددها هي المساهمة في إبراز جوانب النشاط الأدبي ،والنقدي ، ولفت انتباه القارئ العربي إلى الخصائص ، والجماليات التي يمتلكها الأدب العربي،والجزائري ، فمن بين الدراسات الأخرى التي ضمها الكتاب بين دفتيه دراسة عن خصائص التجربة الشعرية عند الأمير عبد القادر الجزائري،حيث يُقدم هذا البحث قراءة نقدية في التجربة الشعرية للأمير عبد القادر الجزائري،الذي عرف بصفته أحد أبطال الجزائر الأفذاذ، إذ يتبدى لمن يهتم بشخصية الأمير عبد القادر الجزائري جملة من الشخصيات،فهو المجاهد المكافح المغوار،وهو الفارس الذي لا يُشقُ له غبار،وهو الفقيه العلاّمة الموسوعي،البحر الزاخر في شتى العلوم، والفنون،وهو المتصوف الشاعر،والشاعر المتصوف،الذي عُرف بتغريده في عوالم الشعر،وتحليقه في آفاقه الرحبة،وطرقه لمختلف الأغراض الشعرية .
ينقسم هذا البحث إلى شقين،في شقه الأول يسعى إلى إلقاء بعض الأضواء على جهاد، وكفاح الأمير عبد القادر الجزائري ضد الاستدمار الفرنسي،وفي شقه الثاني يتعرض لتجربته الشعرية،وذلك من خلال تلمس أهم الأغراض التي طرقها الأمير،من أجل تجلية أهم السمات التي طبعت هذه التجربة الشعرية التي لقيت صدوداً كبيراً من لدن مختلف الباحثين، والدارسين.
كما نجد في الكتاب كذلك دراسة أخرى عن شخصية المثقف في الرواية العربية المعاصرة: سعى هذا البحث إلى توضيح تجليات المثقف في الرواية العربية المعاصرة،اعتماداً على منظور الناقد الدكتور محمد الباردي، فالبحث عن شخصية المثقف في الرواية العربية المعاصرة،يفرض على الدارس أن تكون لديه معرفة شاملة بجملة من الأبعاد الفكرية، والفنية، ويتطلب منه رصد جملة من التحولات، والتطورات الاجتماعية على الصعيد العربي،فعلى الرغم من أهمية موضوع :«شخصية المثقف في الرواية العربية المعاصرة»،بيد أنه لم يحظ باهتمام كبير من قبل الدارسين، ولم يُتناول باستفاضة،فمن خلال محاولتنا رصد أهم الأبحاث التي أنجزت حوله، والتي تندرج تحت لوائه، نلفي قلة من الكتاب الذين تعرضوا إلى هذه القضية المهمة جداً، ومن بين هؤلاء نذكر: الدكتور عبد السلام محمد الشاذلي، الذي أماط اللثام، وكشف الحجب على مرحلة من المراحل التي مرت بها الرواية العربية في مصر، وذلك في دراسته الموسومة ب:«شخصية المثقف في الرواية الفنية العربية الحديثة بمصر1834-1952م»، ومحمد رياض وتار الذي تطرق إلى الرواية العربية السورية، وذلك في كتابه:«شخصية المثقف في الرواية العربية السورية»،والباحث نبيل سليمان في كتابه القيم:«الأدب والأيديولوجيا في سورية:1967-1937م»، ودرس الناقد محمد كامل الخطيب في كتابه:«الرواية والواقع» شخصية المثقف في مجموعة من الروايات العربية،كروايات هاني الراهب، وجبرا إبراهيم جبرا، وحليم بركات، كما تناول مجموعة من الباحثين صورة المثقف في القصة الجزائرية، وذلك في كتاب:«صورة المثقف في القصة الجزائرية المكتوبة بالعربية»، ومما لا يشوبه ريب أن الدراسات التي ذكرناها سلفاً ذات قيمة علمية، وأكاديمية، وتمثل إضافات قيمة على مستوى الساحة العربية،غير أن موضوع تجليات المثقف، وصورته يحتاج في نظرنا إلى دراسات أخرى أوسع، وذلك نظراً لاتساع الموضوع نفسه،فالرواية العربية مرت بمراحل لاحقة، ولم يُرصد هذا الموضوع فيها.
كما يتضمن كتاب الباحث محمد سيف الإسلام بوفلاقة دراسات أخرى متعددة،لا يتسع المقام إلى الإشارة إليها،من بينها دراسة موسعة عن قضايا الأدب المقارن، والتحديات المعاصرة، نُشرت سابقاً في مؤسسة مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث بدبي في الإمارات العربية المتحدة، ضمن سلسلة آفاق الثقافة والتراث في دبي،ولقيت أصداء طيبة، وجيدة، وهذا ما شجع الدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقة على توسعتها ،ونشرها ضمن هذا الكتاب الجديد.
Thème :
الدكتور محمد سيف الإسلام بــوفــلاقـــة من قسم اللغة العربية بجامعة عنابة يُصدر كتاب: «تأملات في أعمال عبد الملك مرتاض:المفكر الناقد » في الأردن
Présentation :
صدر عن مؤسسة دار الجنان العلمية بالمملكة الأردنية الهاشمية كتاب: «تأملات في أعمال عبد الملك مرتاض:المفكر الناقد »،للدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقة من قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة عنابة.
وقد ذكر الدكتور سيف الإسلام بوفلاقة في مقدمته أن كتابه يضم مجموعة من الأبحاث،والدراسات التي كتبت في فترات مختلفة،وفي مناسبات متنوعة،ونُشرت في أغلب أقطار الوطن العربي من أجل التعريف بجهود الناقد والمفكر والأديب عبد الملك مرتاض، فالدراسات الموجودة في الكتاب نُشرت:في مملكة البحرين، والكويت،والأردن،ولبنان، والمملكة العربية السعودية، والشارقة بالإمارات العربية المتحدة، والدوحة بقطر، والكويت، وتونس،والمغرب الأقصى، والعراق.
وهو ينضوي ضمن اهتمامه بالتجربة النقدية للعلاّمة الدكتور عبد الملك مرتاض،الذي يعد أحد أبرز الكتاب الذين عرفتهم الجزائر في مرحلة ما بعد الاستقلال ، فهو من النوابغ الأفذاذ في تاريخ الجزائر في القرن العشرين ، حيث إنه يُشكل بمفرده موسوعة علمية أسهمت بنصيب وافر في شتى ميادين المعرفة ،والعلم، والأدب ،فهو شخصية مضيئة ،تعددت إسهاماته، وتنوعت اهتماماته، فهو الأديب الروائي، والقاص، والمفكر،والناقد، والمؤرخ، واللغوي، والمحقق ، لم يترك مجالاً معرفياً دون أن يترك فيه بصماته الراسخة، التي تكشف النقاب عن رؤاه العميقة، وتحليلاته الدقيقة، وفكره الثاقب،والحق أن مؤلفاته التي تزيد عن ثمانين مؤلفاً علمياً متميزاً ، هي أغنى ثروة يعتز بها أبناء المغرب العربي ، كما يعتز بها المشارقة الذين عرفوا العلاّمة الجليل عبد الملك مرتاض محاضراً ،ومنظراً ،ومحللاً، ولغوياً ،وعضواً في عدد من المجامع اللغوية، والمؤسسات العلمية البارزة في المشرق ،والمغرب.
إن العلاّمة الدكتور عبد الملك مرتاض هو رجل أثرى الحركة الأدبية،والثقافية،والفكرية بأعماله الجليلة،وإنتاجه الغزير،والمتنوع،وأعماله تكشف النقاب عن شخصية علمٍ من أعلام الثقافة الجزائرية،والعربية، وواحدٍ من أهم رواد النقد العربي قديماً وحديثاً ».
و يؤكد الدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقة أن مما لا يشوبه شك في أن النجاح الذي حققه الدكتور عبد الملك مرتاض في ميدان البحث العلمي،والتأليف،لم يأت هكذا اعتباطاً،فالرجل قضى كل حياته متنسكاً في محراب العلم، والمعرفة،ولعب دوراً حاسماً في تألق الأدب،والفكر الجزائري،وازدهار المعرفة الأدبية،و يتميز الدكتور مرتاض بالموسوعية في الإنتاج،والنأي عن التخصص الدقيق في مجال دون آخر،من مجالات العلم،والثقافة،ولذلك فهو يشكل امتداداً لجيل من الرواد الكبار من بُناة النهضة الفكرية،والأدبية،والثقافية في الوطن العربي.
Thème :
الدكتور محمــد سيف الإسلام بوفـــلاقـــة يُصدر كتاب دراسات في عُـلـوم الـلُّغـة العـربـيّـة وآدابهـا
Présentation :
صدر عن منشورات مؤسسة المكتب العربي للمعارف بالقاهرة في مصر ، خلال هذه السنة : 2022م، كتاب جديد للباحث الأكاديمي الجزائري الدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقـــة ؛ الأستاذ بكلية الآداب واللُّغات بجامعة عنابة ، بعنوان :« دراسات في علوم اللُّغة العربية وآدابها»، وقد ناقش فيه مجموعة من القضايا المهمة التي تتصل بقضايا اللُّغة العربيّة وآدابها، وقد أوضح الدكتور محمد سيف الإسلام بــوفــلاقـــة في مقدمة الكتاب أن كتابه هذا يضم مجموعة من الدراسات، والتأملات في قضايا لُغويّة،و أدبية متنوعة ، وجميع الدراسات التي يضمها تتصل بعلوم اللُّغة العربية، وآدابها، وقد حرصنا من خلالها على مطارحة جملة من الأفكار، والآراء،والرؤى، والمساهمة في التأويل، وتداول الفهم، والسعي إلى إشاعة سبل الدراسة،والبحث، والتأمل، وهذه الدراسات بعضها سبق أن أسهمنا به في عدد من الندوات،والملتقيات،والمؤتمرات العلميّة،والأيام الدراسية ،وبعضها ألقي على شكل محاضرات على طلاب الدراسات العليا في الجامعات الجزائرية، وقد آثرنا نشرها في هذا الكتاب ؛ كونها تبسط أوجه النظر في رؤى متنوعة، وقراءات متعددة المستويات لقضايا متصلة باللّغة العربية،وآدابها، وهي ترمي إلى استجلاء جملة من مقومات الأدبية.
ومن بين الدراسات التي يتضمنها الكتاب:
-الأمثال في القرآن الكريم
- علم المصطلح واللسانيات:قضايا وإشكالات
-قضايا البلاغة العربية في ميزان البحث النقدي.