Résumé: تناولنا من خلال هذا الكتاب البيداغوجي الموجه لطلبة السنة أولي علوم اجتماعية الجزء الأول الموسوم ب: مجالات العلوم الاجتماعية، بعض مجالات علم الاجتماع كحقل علم اجتماع التربية، حقل علم اجتماع الثقافة، حقل علم اجتماع الاتصال، حقل علم اجتماع العمل والمنظمات، حقل علم اجتماع الحضري وحقل علم اجتماع التنمية، كما تطرقنا بصفة موجزة مجالات الديموغرافيا (علم السكان)، مجالات علم النفس، مجالات الانثروبولوجيا، مجالات علوم التربية ومجالات الارطوفونيا، باعتبارها ميادين تتناول الحقل الاجتماعي و تشترك في موضوع الانسان والثقافة، في محاولة منا للتعريف بهذه الحقول المعرفية التي سيدرسها الطالب خلال مساره الدراسي.

Résumé: حاولنا من خلال هذا الكتاب الحديث عن المؤسسات الاعلامية و الاتصالية كنوع من الممارسة الاعلامية و دراسة الثقافة القائمة عليها في ظل مجتمع قائم على المعرفة و اقتصادها و يركز على السرعة في كل شيء و يراهن على المخاطرة ،و تطرقتا ايضا الى صناعة الصحافة حيث انتقلنا من الصحافة المكتوبة الى الصحافة الالكترونية بفعل تحول و تغير المجتمع و اعتماده على التقتية الرقمية كنوع من التحول في ظل ما يطلق عليه بالمجتمع الشبكي ،و تطرقنا الى ابرز النظريات في حقل الاعلام و الاتصال و حتى حقل الصحافة كنوع من المقاربة السوسيولوجية ، و الى الضبط الاعلامي في مجال السمعي البصري و الاطار القانوني لسلطة الضبط الاعلامي في المجتمع الجزائري ، و حاولنا من خلال هذا الكتاب المتواضع وضع نموذج عملي لتفعيل القيم السوسيو- ثقافية لدى الشباب الجزائري في ظل الاعلام الجديد، و في الاخير حاولنا ابراز اشكالية التنوع الثقافي غبر شبكات الانترنات و تأثير ذلك على القيم الاجتماعية

Résumé: ملخص الكتاب حاولنا من خلال هذا الكتاب الموسوم ب: الحوار الحضاري والتواصل القيمي مقاربة الغرب وتصور العرب معالجة فكرة جوهرية أساسية هي أن التفاعل والحوار الحضاري والتواصل القيمي ضرورة اجتماعية ملحة بغرض التواصل الاجتماعي والقيمي والتلاقح الثقافي موجود في كل الشرائع السماوية، والاسلام كدين عالمي لأنه قائم على الوسطية ويجمع بين العقل والنقل ويعزز هذه الفكرة في عملية التدافع كناموس اجتماعي يحفظ عملية التلاقح الحضاري بين مختلف الشعوب و الثقافات، وبما أن الغرب هو المسيطر بفعل امتلاكه لقوة المعرفة وليس الحقيقة يمارس دور القيادة والريادة ويحاول جاهداً فرض البراديغم الخاص به، القائم على الفردانية والمفتقد لقيم الحوار والتفاعل و التواصل ويركن الى سلطة القوة المادية، والمجتمع الاسلامي والعربي بوجه الخصوص مطالب بالرجوع الى قيم دينه القائمة على الفاعلية المؤثرة في الانسان والتاريخ التي فقدها مع أفول الحضارة الاسلامية.